Чулуу, шавар, цаасан дээр ажилладаг жинхэнэ мастерууд болох Майячууд эдгээр тулгуур ба гайхамшигтай хөшөө дурсгалууддаа хүн ба орчлон ертөнцийн талаарх гайхалтай ойлголтуудаа тусгаж чаджээ. Мэдээрэй!
Цагаан Пизоте нар Нарны нүүрний агуу Их Эзэн, Нарны бурхан Кинич Ахауд зориулсан сүм хийдийн сүүлчийн холбоосыг удахгүй дуусгах ёстой байсан бөгөөд энэ ёслолыг Жакчилан хотын Лорд Шилд Ягуар л нээх болно. Линтель дээр (өнөөдөр 26 гэж тодорхойлсон) удирдагчийг эхнэр Калокмулын удмын хатагтай Хокоос хүлээн авч байх үед дүрслэгдсэн байна гэж хэлэв.Жагуар толгой, захирагчийн бэлгэдэл ба өөрийгөө таньдаг нарны бурхан, түүнийг дайчин хэмээн тэмдэглэсэн тэгш өнцөгт бамбай. Пизоте Бланкогийн урлан бүтээсэн хэсэг уран бүтээлчид сүмийн бусад хөвөнгүүдийг сийлсэн бөгөөд бүгд алдарт уран барималчийн гарын үсэгтэй байв.
Үүний зэрэгцээ архитекторууд чулуун ханыг гипс хийж, уран зураачид ажлаа эхлэх боломжтой болсон. Тэд бурханлиг амьтдын харцаар ариун сүмийн дотоод заслыг шашны зан үйлийн өнгө өнгийн баримтаар чимдэг байв. Өдөрт бүх зүйл бэлэн байх ёстой 1 Imix 9 Kankin.
Майячууд уран зургийн болон уран зургийн гайхалтай урлагийг хөгжүүлсэн архитектур шашны мөргөл үйлдэж, улс төрийн үйл ажиллагаа төвлөрсөн орон зайгаас. Эдгээр барилгуудыг өрлөгөөр барьсан бөгөөд өтгөн давхаргын эсвэл өнгөлсөн чулуугаар хучсан байв.
Ерөнхийдөө барилга байгууламжууд нь гол цэгүүд болон оддын замналд тохирсон байсан бөгөөд хотуудыг барихаар сонгосон газрууд нь тэдний хувьд ариун нандин шинж чанарыг агуулсан газарзүйн шинж чанарыг харуулсан болно. Ихэвчлэн томоохон хотуудын төвөөс олддог байсан ёслолын орон зайг тэнгэр, газар, газар доорхи ертөнцийн агуу орон зайг бэлгэдсэн бичил биетэн болгон барьжээ.
Архитектур, уран барималаас гадна түүний ер бусын зүйл будсан ваар мөн хаш үнэт эдлэл, ясны ба хясаан чимэглэл, цахиур ба модон эдлэл, шавар баримал зэрэг олон жижиг зүйлс, үүнд урлагийн томоохон бүтээлүүд багтсан болно.
Майячуудын урлагийн онцлог шинж чанар бол хотуудын улс төрийн бие даасан байдалд хариу үйлдэл үзүүлэх олон янзын хэв маяг юм. Улс төрийн төвлөрөл хэзээ ч байгаагүйтэй адил албан ёсны нэгдмэл урлаг биш, тэр ч байтугай нэг хотод ч гэсэн агуу бүтээлч эрх чөлөө байсан. Гэсэн хэдий ч архитектур, уран баримал, сэдэвчилсэн шинж чанарууд нь бидэнд "маягийн урлаг" -ийн тухай ярих боломжийг олгодог бөгөөд бусад мезоамерик ард түмнүүдээс ялгаатай байдаг.
The уран баримлын урлаг Энэ нь голчлон талбайнууд дээр босгосон стела эсвэл том тусгаарлагдсан чулуун блокуудаас эсвэл барилга байгууламжид нэгтгэсэн хавтан эсвэл булшны чулуунаас бүрдэнэ. Төв хэсэгт энэ урлаг нь байгалиас заяасан зөөлөн, долгионтой хэлбэрүүд, хүний дүр төрхийг үргэлж амин чухал, илэрхийлэхуйц бодитоор эсвэл хэв маягаар дүрслэх замаар тодорхойлогддог. Хойд бүсэд, эсрэгээр, ихэнх газруудад бид бурханлиг болон хүн, амьтан, ургамлыг бэлгэдсэн геометрийн олон янзын дүрсийг олж хардаг боловч Эк Баламын ер бусын, өвөрмөц зооморфик фасад гэх мэт үл хамаарах зүйлүүд байдаг. "тэнгэр элч" -үүдийн дүрс нь огт өөр бэлгэдлийн хээтэй ээлжлэн дугуй хэлбэртэй хэлбэртэй байв. Маяачууд мөн олон шавар баримал урласан бөгөөд ихэнх нь Кампечегийн эрэг орчмын Жайна арал дээрх уран баримлын гайхалтай бүтээлүүд юм.
Үед зургийн урлагЭнэ нь ихэвчлэн ханын зураг, керамик эдлэл дээр илэрдэг бөгөөд хүүрнэх үзэгдэл, бэлгэдлийн чимэглэл давамгайлж, янз бүрийн техникээр гүйцэтгэдэг. Хэрэглэсэн өнгөнүүдийн дотроос "маягийн цэнхэр" гэж нэрлэгддэг өнгө нь шавартай холилдсон индиго (ургамлын гаралтай өнгө) -аар хийгдсэн бөгөөд энэ нь өөр өөр сүүдэрлэжээ. Цэнхэр өнгө нь тэдний хувьд ариун нандин зүйлийг бэлэгддэг байв.
Майя хүн хуванцар урлагт өөрийгөө төлөөлж орчлонгийн тэнхлэг, бурхдыг тэтгэгч, тиймээс хариуцлагатай хүн гэж үздэг хүний гоо үзэсгэлэн, нэр төр, агуу байдлын тухай ойлголтоо илэрхийлсэн. бүх сансар огторгуйн оршин тогтнолын тухай. Сонгодог агуу хотуудын олон тооны стела, хулдаас, булшны чулуунууд дээр тэр хүнийг бурханлиг зарлигаар захирагч, нийгэмлэгийн төв, дээд хэсэг болгон дүр төрхөөр нь дүрсэлсэн байв; Түүнийг бурхадтай адилтгаж, дүрсийг нь хувцас, гар, гартаа барьсан нь Копан дахь стела шиг авч явдаг болохыг бид харж байна. Тонинагийн хөнгөлөлт, Бонампакийн зураг дээр гардаг шиг түүнийг дайчин, байлдан дагуулагчийн дүр төрх, зэвсгээ үүрч, ялагдагчдыг доромжилж байгаа байдал; Тэрээр бурхдыг өргөмжилж, өргөл өргөж, түүнийг бөө болгосон авшиг ёслолыг биелүүлж, Лас бүлгийн булшны чулуу шиг цус, үрийн шингэнээ хүргэх ёслолд оролцдог. Паленкийн загалмай ба Яхчилангийн завсарт.
Бид мөн энгийн эрчүүдийг өдөр тутмын амьдралын янз бүрийн тал дээр янз бүрийн үйл ажиллагаа эрхэлдэг; түүний агуу байдал, зовлон зүдгүүр, мөнх бус байдал, шаазан эдлэл, гайхамшигтай байдал шиг шавар барималууд Жайна арлаас. Хүний нүүр царай, тодорхой эрчүүдийн хөрөг нь ариун сүмийн дүрс, сүм хийд болон бусад барилга байгууламж дээр олон тооны бэлгэдэлтэй ээлжлэн солигддог. Майячууд хүний бүх дүр төрхийг харуулсан агуу илэрхийлэл, динамик байдал, ер бусын эрч хүч, зүйрлэшгүй гоо сайхныг олж авсан бөгөөд энэ нь Усумацинта голын орчмын баримал урлал, Паленкед хамгийн тод харагддаг. Нүүрийг зөөлөн дэгжин, энгийн байдлаар сийлж, сүнслэг байдал, дотоод амьдрал, ертөнцтэй зохицон зохицох байдлыг илэрхийлдэг; Бие махбодь нь байгалийн хэлбэр, хөдөлгөөнийг олж авдаг бөгөөд гар, хөлийг маш болгоомжтой харьцдаг бөгөөд энэ нь маш өндөр илэрхийлэлтэй байдаг. Хүмүүсийн төлөөлөл нь хуванцар урлагт болон домогт илэрхийлэгдсэн шашны сэтгэлгээнд байдаг эдгээр чанарууд, өвөрмөц байр суурийн ачаар бид Маяочууд Мезоамерикийн ертөнцийн хамгийн шилдэг хүмүүнлэг хүмүүс байсан гэж хэлж болно.
Хүний үзэл санаа, төлөөллийн гайхамшигт жишээ, мөн бүх маяачуудын бодол санаанд шингэсэн хоёрдмол байдлын тухай ойлголт бол Паленкегийн Пакалийн саркофагаас олдсон эрхэм сүлжмэл толгойнууд, магадгүй захирагч ба түүний хөрөг байж болох юм. үхэшгүй байдалд хүрэх замд агуу ноёны сүнсийг дагалдан явсан эхнэр.
