Мексикт хамгийн олон хүн амтай 30 уугуул иргэд, бүлгүүд

Мексик бол дэлхийн хамгийн их угсаатны олон янз байдал, хэл шинжлэл, оюун санаа, соёл, гастрономийн болон бусад өв уламжлал бүхий хүн төрөлхтний конгломерат улсуудын нэг бөгөөд Мексикийн үндэстнийг баяжуулдаг.

Мексикийн уугуул уугуул бүлэг, ард түмнүүдийн онцлог, онцлогийг таньж мэдэхийг урьж байна. Тэдний амьдрах орчин, зан заншил, уламжлал, домогоор аялж яваарай.

1. Нахуа

Нахуа үндэстнүүдийн бүлэг нь 2.45 сая оршин суугчтай хүн амаараа Мексикийн уугуул угсаатнуудыг тэргүүлдэг.

Тэднийг испаничууд ацтекууд гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд нийтлэг нахуатл хэлтэй. Антропологчид тэд нэг үндэстний ацтек (мексика), хочимилкас, тепанек, халкас, тлахуикас, аколхуас, тлакскалан гэсэн 7 ард түмнийг бүрдүүлснийг онцлон тэмдэглэв.

Испаничууд ирэхээс өмнө тэд Мексикийн хөндийгөөр хүчирхэг дайн дажин, нийгэм, эдийн засгийн нөлөө бүхий хүчирхэг конгломератыг байгуулж байжээ.

Тэдний одоогийн нийгэмлэгүүд нь DF-ийн өмнөд хэсэгт, ялангуяа Милпа Алта дахь төлөөлөгчийн газар болон Мексик, Пуэбла, Морелос, Тлаксала, Идалго, Веракруз, Оаксака, Герреро мужуудын анклавуудад амьдардаг.

Нахуатл бол Мексикийн испани хэлэнд хамгийн их нөлөө үзүүлдэг уугуул хэл юм. Улаан лооль, комал, авокадо, гуакамол, шоколад, атоле, эсквит, мезкал, жикара гэсэн нэрс нь Нахуа гаралтай. Achichincle, tianguis, cueet, сүрэл, цаасан шувуу, эрдэнэ шиш, апапачар гэсэн үгс нь мөн Нахуагаас гаралтай.

2014 онд нахуатл хэлээр бүтээсэн анхны дуурь болох Xochicuicatl cuecuechtli жүжгийн нээлт Мехико хотод болжээ. Энэ нь Бернардино де Сахагуны "Мексикийн дуунууд" эмхэтгэлд эмхэтгэсэн ижил нэртэй дуулсан шүлэг дээр үндэслэсэн болно.

Нахуагийн уламжлал, ёс заншил

Үүний гол ёслолыг өвлийн туйл, багт наадам, Нас барагсдын өдөр, тариалалт, ургац хураах үеэр тэмдэглэдэг.

Тэдний эдийн засгийн солилцоо, нийгмийн харилцааны үндсэн орон зай нь tianguis буюу Мексикийн хот, суурин газруудад байгуулсан гудамжны зах зээл байв.

Түүний уран зураг бол Мексикт сонирхогчдын цаас, мод, шаазан дээр хийсэн хамгийн алдартай бүтээл юм.

Нахуагийн гэр бүлийн тухай ойлголт нь гэр бүлийн цөмөөс хол давсан бөгөөд ганц бие, бэлэвсэн байхыг төдийлөн үнэлдэггүй.

2. Маяачууд

Мексикийн уугуул иргэдийн тухай шастир, нэг сэдэвт бүтээл нь майяачуудыг Месоамерикад бий болгосон гайхамшигтай соёлтой тул онцгой ач холбогдол өгдөг.

Энэхүү соёл иргэншил нь 4 мянган жилийн өмнө Гватемал буюу одоогийн Мексикийн мужууд болох Юкатан, Кампече, Кинтана Роо, Табаско, Чиапас болон Белиз, Гондурас, Сальвадор зэрэг газар нутагт хөгжиж байжээ.

Эдгээр нь үндсэн хэл, олон тооны хувилбартай бөгөөд хамгийн чухал нь Yucatec Mayan эсвэл Peninsular Mayan юм.

Тэдний шууд удам Мексикт байдаг бөгөөд одоогийн Юкатаны хойгт амьдардаг уугуул иргэдийн 1.48 сая хүн амтай.

Анхны майяачууд Мексикт Эль Петенээс (Гватемал) ирж Бакалар (Куинтана Роо) хотод суурьшжээ. Майячуудын испаничуудад өгсөн зарим үгс нь какао, ценот, чамако, какито, пататус юм.

Дэлхийн уугуул иргэдийн нэрсийн дотор Майячууд архитектур, урлаг, математик, одон орон судлалын өндөр соёл иргэншлийг биширдэг.

Майячууд математикийн тэг ойлголтыг ойлгосон хүн төрөлхтний анхны хүмүүс байсан байх.

Майячуудын уламжлал, зан заншил

Түүний гайхамшигтай архитектур, урлаг нь пирамид, сүм хийд, стела зэрэгт Chichén Itzá, Palenque, Uxmal, Tulum, Cobá зэрэг сайтуудад илт мэдэгдэл, үг хэллэгээр тусгагдсан байв.

Хуанлийн нарийн төвөгтэй байдал, одон орны нарийн бичлэгүүд нь гайхалтай юм.

Түүний уламжлал бол майячуудын бөмбөг тоглох, кэнотог бурханлаг усны шүтлэгт шүтэх явдал юм. Тэд бурхдыг баярлуулж, хооллодог гэж итгэдэг байсан тул хүний ​​золиослол хийдэг байжээ.

Майячуудын гол ёслолын нэг бол орчлон ертөнцийг бүтээгч бурхан Ажавт зориулсан Хүкүлэн юм.

3. Запотекууд

Тэд Оксака мужид төвлөрсөн 778 мянган оршин суугчтай, хүн амынхаа тоогоор Мексикийн уугуул иргэдийн гурав дахь хотыг бүрдүүлдэг.

Запотекийн гол анклавууд нь Оаксака хөндий, Запотек Сьерра, Техуантепекийн Истмус юм.

“Запотек” гэдэг нэр нь Нахуатлын “цзапотēкатл” гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд Мексика тэднийг “запотын газрын оршин суугчид” гэж тодорхойлдог байжээ.

Запотек хэл нь олон хувилбартай бөгөөд Османы хэлний бүлд багтдаг.

Хамгийн алдартай Zapotec бол “Benemérito de las Américas” Бенито Хуарес юм.

Анхны Запотекчууд олон бурхныг шүтдэг байсан бөгөөд тэдний Олимпийн гол гишүүд бол нар, тэнгэрийн бурхан Кокихани, борооны бурхан Коцижо нар байв. Тэд мөн Майягийн шашин дахь сарьсан багваахай Камазотзын хэв маягаар нэр нь үл мэдэгдэх дүрийг амь нас, үхлийн бурхан гэж үздэг бат-ягуар хэлбэрээр шүтдэг байв.

Запотекууд МЭӨ 400 оны үед эпиграфик бичих системийг боловсруулсан бөгөөд энэ нь үндсэндээ төрийн эрх мэдэлтэй холбоотой байв. Запотекийн улс төрийн гол төв нь Монте Албан байв.

Запотекуудын уламжлал, зан заншил

Запотекийн соёл нь нас барагсдын өдөрт Мексикт одоо байгаа хоёр ертөнцийн уулзалтын ид шидийн утга агуулгыг өгчээ.

Ла Гуэлагуета бол түүний гол баяр бөгөөд бүжиг, хөгжмийн хувьд Мексикт хамгийн өнгөлөг баяр юм.

Гуэлуэгетзагийн төв наадам нь мужийн бүх бүс нутгийн төлөөлөгчдийг оролцуулан Оаксака хотын Серро дел Фортин дээр болдог.

Запотекийн өөр нэг уламжлал бол хот, суурин газар, хорооллын үйлчлүүлэгчдийг шүтэх Лааны үдэш юм.

4. Mixtec

Mixtecos нь 727 мянган уугуул иргэдтэй Мексикийн уугуул дөрөв дэх хүн амыг төлөөлдөг. Түүний түүхэн газарзүйн орон зай нь Пуэбла, Герреро, Оаксака мужуудын эзэмшдэг Мексикийн өмнөд хэсэг болох Mixteca юм.

Энэ бол хамгийн эртний ул мөртэй Мексикийн Америндын хотуудын нэг бөгөөд эрдэнэ шиш тариалж эхлэхээс өмнө эрт дээр үеэс улбаатай юм.

Микстекаг испаничууд байлдан дагуулах нь эрх баригчдын давуу эрхээ хадгалахын тулд хамтран ажилласан тул харьцангуй хялбар байв.

Энэ бүс нутаг нь будгийн зориулалтаар ашигладаг том кочинины үнэ цэнэ өндөр байсан тул засаг захиргааны үеэр харьцангуй цэцэглэн хөгжиж байсан.

Mixtecos-ыг барууншуулах буюу испаничлах нь газар нутгаа атомчлахтай хамт энэ ард түмнийг угсаатны гэхээсээ илүү олон нийтийн шинж чанарыг хадгалахад хүргэсэн.

Mixtec гэж нэрлэгддэг хэлүүд нь Османы гарал үүслийн хэл шинжлэлийн сортууд юм. Түүхэн үйл явц, Mixtecs-ийн нүүдлийн хүчтэй чиг хандлага нь тэдний хэлийг бараг бүх Мексикийн мужуудад авчирсан.

Mixteca-ийн газарзүйн орон зайтай холбоотой 3 Mixtec хэлийг ялгах боломжтой: Coastal Mixtec, Lower Mixtec and дээд Mixtec.

Mixtecs-ийн уламжлал, зан заншил

Mixtecs-ийн эдийн засгийн гол үйл ажиллагаа нь хөдөө аж ахуй бөгөөд тэд үеэс үед шилжсэн жижиг талбайд дадлага хийдэг.

Mixtec оюун санааны уламжлал нь бүх хүмүүс, амьтад, амьгүй зүйлүүд сүнстэй байдаг гэж үздэг анимист бүрэлдэхүүнтэй байдаг.

Тэдний хамгийн чухал баяр бол тэдний гэр бүл, хамт олны гишүүдтэйгээ харилцаа холбоогоо баталгаажуулдаг ивээн тэтгэгчдийн баяр юм.

Тэдний газар нутгийн харьцангуй ядуурал нь Мексикийн бусад бүс нутаг болон АНУ руу ихээхэн нүүдэллэхэд хүргэсэн.

5. Отоми хүмүүс

Мексикт 668 мянган Отоми байдаг бөгөөд хамгийн олон хүн амтай уугуул иргэдийн тавдугаарт жагсдаг. Тэд Мексик, Идалго, Куэретаро, Мичоакан, Гуанахуато, Тлаксала мужуудад хуваагдмал газар нутагт амьдардаг.

50% нь Otomí хэлээр ярьдаг гэсэн үг юм.

Тэд байлдан дагуулах үеэр Эрнан Кортестай эвсэж, ялангуяа бусад угсаатны ноёрхлоос өөрсдийгөө чөлөөлөх зорилгоор эвсэж байв. Тэднийг колоничлолын үед Францискчууд сайн мэдээнд тунхаглаж байжээ.

Тэд Otomí-тэй хоорондоо харилцдаг бөгөөд энэ нь Испани хэл нь Мексикт хүлээн зөвшөөрөгдсөн уугуул 63 хэлний нэг юм.

Бодит байдал дээр Отоми бол мэргэжилтнүүдийн санал бодлын дагуу хувилбарын тоо өөрчлөгддөг хэл шинжлэлийн гэр бүл юм. Бүх нийтлэг их бие бол proto-Otomí бөгөөд энэ нь эх сурвалжтай хэл биш, харин түүхэн хэл шинжлэлийн техникээр сэргээн босгосон таамаглалтай хэл юм.

Отоми уламжлал, зан заншил

Отоми нь газар тариалангаа сайжруулах ёслол хийдэг бөгөөд нас барагсдын өдөр, Сеньор Сантьягогийн баярууд болон Христийн тооллын бусад өдрүүдийг тэмдэглэдэг.

Түүний бүжиг дэглээний уламжлалыг Акатлаксис, Сантьягос, Морос, Матачин, Негритос нарын бүжиг бүжиглэдэг.

Acatlaxquis бүжиг бол хамгийн алдартай бүжиг юм. Үүнийг лимбэ шиг урт зэгс, зэгс барьдаг эрчүүд гүйцэтгэдэг. Түүний гол үе шат бол хотхоны ивээн тэтгэгчдийн баяр юм.

Отоми дотроос сүйт бүсгүйн гарыг гэр бүлийн бүлэгтэйгээ хүсч, тохиролцох нь сүйт залуугийн гэр бүлээс хамаарна.

6. Тотонакас

Тотонак соёл иргэншил нь одоогийн Веракрус, Пуэбла мужуудад сонгодог үе буюу МЭ 800 оны үед үүссэн. Эзэнт гүрний нийслэл хот, хотын төв төв нь Эль Тажин байсан бөгөөд археологийн туурь нь Дэлхийн өвд бүртгэгдсэн тул Тотонакийн соёлын олж авсан сүр жавхланг харуулсан пирамид, сүм хийд, барилга байгууламж, бөмбөг тоглох газар байв.

Тотонакийн бусад чухал төвүүд нь Папантла, Кемпоала байв. Эдгээр хоёр хот болон Эл Тажин хотод тэд өөрсдийн шавар хийцтэй архитектур, олон янзын керамик эдлэл, чулуун баримлын урлагийг нотлох баримт үлдээжээ.

Одоогийн байдлаар Тотонак гаралтай 412,000 уугуул иргэд Мексикт амьдардаг бөгөөд Веракрус, Пуэбла хотод амьдардаг.

Хотын гол бурхан бол хүний ​​тахил өргөдөг нар байсан юм. Тэд мөн нарны эхнэр гэж үздэг эрдэнэ шишийн бурхан биетэй мөргөл үйлдэж, амьтны тахил өргөж, түүнийг хүний ​​зовлонг жигшин зэвүүцсэн гэж үздэг байв.

Тотонакуудын уламжлал, зан заншил

Мексикийн хамгийн алдартай сүмүүдийн нэг болох Флайерын ёслолыг сонгодог сонгосны дараа Тотонакийн соёлд оруулсан бөгөөд энэ хүмүүсийн ачаар энэхүү ёслол Сьерра Норте де Пуэбла хотод амьд үлджээ.

Эмэгтэйчүүдийн уламжлалт хувцас бол quechqumetl буюу урт, өргөн, хатгамал даашинз юм.

Түүний ердийн байшинд бүхэл бүтэн гэр бүл амьдардаг далдуу эсвэл сүрэл дээвэр бүхий нэг тэгш өнцөгт өрөө байдаг.

7. Цотзил хүмүүс

Цотзилууд нь Майягийн гэр бүлийн Чиапасаас гаралтай уугуул иргэдийг бүрдүүлдэг. Эдгээр нь Чиапасын 17 хотын захиргаанд тархдаг бөгөөд Сан-Кристобал де лас Касас бол түүний амьдрал, үйл ажиллагааны гол төв юм.

Нөлөөллийн бүс нутгийг Чиапасын өндөрлөг, уулархаг газар нутаг, хүйтэн уур амьсгалтай, доод бүслүүр, нам дор, халуун уур амьсгалтай бүс гэж хувааж болно.

Тэд өөрсдийгөө "сарьсан багваахай ивиникетик" буюу "жинхэнэ эрчүүд" гэж нэрлэдэг бөгөөд Чиапас дахь 10 америндын бүлгийн нэг хэсэг юм.

Одоогийн байдлаар 407 мянган цотзилчууд Мексикт амьдардаг, бараг бүгдээрээ Чиапасад байдаг бөгөөд тэд хамгийн олон уугуул иргэд байдаг.

Тэдний хэл нь Майя хэлээр ярьдаг гэр бүлийнх бөгөөд Прото-Чолоос гаралтай. Ихэнх уугуул иргэдийн испани хэл нь хоёрдахь хэл юм.

Тзотзил хэлийг Чиапас хотын зарим бага, дунд сургуульд заадаг.

Ромын Пап Гэгээн хутагт Фрэнсис 2013 онд Католик шашны ёслолын залбирал, түүний дотор олон хүн, хурим, баптисм хүртэх, батлах, гэм буруугаа хүлээх, томилолт, туйлын эвгүй байдалд ашигладаг залбирлыг Цотзил хэл рүү хөрвүүлэхийг зөвшөөрсөн.

Цотзилуудын уламжлал, зан заншил

Цотзилчууд хүн бүр зүрх сэтгэл, цусанд байрладаг хувийн амьтан, амьтны сүнс (цөөвөр, ягуар, ocelot болон бусад) -тай холбоотой хоёр сүнстэй гэж үздэг. Амьтанд юу тохиолдох нь тухайн хүнд нөлөөлдөг.

Цотзилчууд ариун амьтан гэж үздэг хонь иддэггүй. Уугуул удирдагчид бол ер бусын хүч чадлыг нотлох ёстой ерөнхийдөө ахмад хүмүүс юм.

Уламжлалт эмэгтэй хувцас бол хуйпил, индигоор будсан юбка, даавуун даашинз, алчуураа юм. Эрэгтэйчүүд шорт, цамц, хүзүүний алчуур, ноосон пончо, малгай өмсдөг.

8. Целталес

Целталес бол Маяа гаралтай Мексикийн уугуул иргэдийн бас нэг юм. Тэд Chiapas уулархаг бүс нутагт амьдардаг бөгөөд тэдний зохион байгуулалт, уламжлалыг хүндэтгэхийг зорьдог "хэрэглээ ба ёс заншил" -ын улс төрийн тогтолцоонд захирагддаг бүлгүүдэд тархан амьдардаг 385,000 хүн амьдардаг. Тэдний хэл нь Цотзилтай холбоотой бөгөөд хоёулаа хоорондоо маш төстэй юм.

Ихэнх хүүхдүүд испани хэлээр, эх хэлээрээ ярьдаг ч олон ахмадууд зөвхөн Целталаар ярьдаг.

Целталь хүмүүсийн сансар огторгуй нь бие махбодь, оюун санаа, оюун санааны нэгдэл дээр суурилж, ертөнц, олон нийт, ер бусын зүйлтэй харилцан үйлчилдэг. Өвчин, эрүүл мэндийн байдал нь эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хоорондоо таарахгүй байгаатай холбоотой юм.

Тэнцвэргүй байдал, муу нөлөөг зан үйлээр эсэргүүцдэг бөөгийн гарт бие, сэтгэл, оюун санааны тэнцвэрийг сэргээхэд голчлон анхаардаг.

Олон нийтийн байгууллагад тэд хотын дарга, майордомос, дэслэгч, резадор нартай байдаг бөгөөд тэдэнд чиг үүрэг, зан үйлийг хуваарилдаг.

Целталчуудын уламжлал, зан заншил

Целталесуудад ёслол, тахил, баяр ёслол байдаг бөгөөд эдгээрээс хамгийн чухал нь ивээн тэтгэгчийн ёслолууд байдаг.

Карнавал нь Тенежапа, Оксчук зэрэг зарим нийгэмлэгт онцгой бэлгэдэлтэй байдаг.

Баярын гол дүрүүд бол майордомо ба дэслэгч нар юм.

Целталь эмэгтэйчүүдэд зориулсан ердийн хувцас бол hipil, хар цамц байдаг бол эрчүүд ихэвчлэн уламжлалт хувцас өмсдөггүй.

Tzeltal гар урлал нь ихэвчлэн нэхмэл, маягийн загвараар чимэглэсэн нэхмэл эдлэлээс бүрддэг.

9. Мазахуа

Мексикийн уугуул иргэдийн түүхээс харахад Мазахуа арлууд нь постклассик үеийн төгсгөлд Нахуагийн нүүдэл, Тольтек-Чичимекийн бүлгүүдийн соёл, арьс өнгөний нэгдлээс үүдэлтэй гэж үздэг.

Мексикийн Мазахуа ард түмэн нь хамгийн олон тооны америкчууд болох Мексик, Микоакан мужуудад амьдардаг 327 мянга орчим уугуул иргэдээс бүрддэг.

Түүний түүхэн гол суурьшил бол Мексикийн Сан Фелипе дель Прогресо хотын захиргаа юм.

Хэдийгээр "мазахуа" гэсэн нэр томъёоны яг тодорхой утга нь тодорхойгүй байгаа ч зарим мэргэжилтнүүд үүнийг Нахуатлаас гаралтай бөгөөд "буга байгаа газарт" гэсэн утгатай болохыг баталж байна.

Мазахуа хэл нь Османгау овогт багтдаг бөгөөд баруун, жнатжо, зүүн буюу жнатржо гэсэн 2 хувилбартай.

Коахуилад бас Мазахуа цөөнх амьдардаг. Торреон хотод 20-р зууны үед хойд зүгт цагаачилсан Мазахуагаас бүрдсэн 900 орчим уугуул иргэдийн нэгдэл амьдардаг.

Мексик, Мичоакан, Коахуила бол энэ ард түмнийг өөрсдийн угсаатны бүлэг гэж хүлээн зөвшөөрдөг муж улс юм.

Мазахуагийн уламжлал, ёс заншил

Мазахуа хүмүүс ертөнцийг үзэх үзэл, зан үйлийн зан үйл, хэл яриа, аман уламжлал, бүжиг, хөгжим, хувцас, гар урлал зэрэг соёлын илрэлээ хадгалсаар ирсэн.

Уламжлал ёсоор цөөхөн, цөөн хүүхэд ярьдаг ч гэсэн эх хэл нь харилцааны гол хэрэгсэл байсаар ирсэн.

Ёслол, баяр ёслолын үеэр гол дүрүүд нь прокурор, майордомос, майордомитосууд байдаг байгууллагатай байдаг. Тэд ихэнхдээ олон нийт оролцдог “фаена” нэртэй өдрүүдэд байшин барьж, томоохон ажил хийдэг.

10. Мазатеко

Мазатеко нь 306 мянга орчим уугуул иргэдээс бүрддэг Оаксакагийн хойд хэсэг, Пуэбла, Веракрусын өмнөд хэсэгт амьдардаг Мексикийн угсаатны нэг хэсэг юм.

Тэд галлюциноген мөөгийг илэн далангүй, ёслол төгөлдөр, эмчилгээний зорилгоор олон улсад алдаршуулсан Мазатекийн Энэтхэгийн иргэн Мария Сабинагийн (1894-1985) ачаар дэлхийд алдартай болжээ.

Түүний уламжлалт терроир нь Оаксака мужийн Сьерра Мазатека байсан бөгөөд Мазатека Алта ба Мазатека бажад хуваагдсан бөгөөд эхний хүйтэн, сэрүүн, хоёрдугаарт илүү дулаан байв.

1953-1957 онуудад Мигель Алеман боомтыг барьснаар Мазатекийн амьдрах орчныг эрс өөрчилж, хэдэн арван мянган уугуул иргэдийн шилжилт хөдөлгөөнийг үүсгэсэн.

Мазатекийн хэлүүд хоорондоо нягт холбоотой боловч хэл шинжлэлийн нэгж болдоггүй. Хамгийн өргөн хэрэглэгддэг хувилбар бол Хуаутла де Жименезийн Мазатек, Оаксакан ид шидийн хот, Мария Сабинагийн төрсөн нутаг юм.

Энэхүү популяци нь галлюциногенийн шинэ туршлага судлах сонирхолтой аялагчдаас бүрддэг сэтгэцийн аялал жуулчлалын гол Мексикийн аяллын нэг юм.

Мазатекийн уламжлал, зан заншил

Мазатекуудын соёлын гол шинж чанарууд нь уламжлалт анагаах ухаан, сэтгэц идэвхит мөөгний хэрэглээтэй холбоотой зан үйлийн зан үйл юм.

Эдийн засгийн хамгийн чухал үйл ажиллагаа нь загас агнуур, хөдөө аж ахуй, ялангуяа чихрийн нишингэ, кофе юм.

Түүний ёслол, баяр ёслол нь Христийн болон хөдөө аж ахуйн хуанлитай холбоотой бөгөөд үүнд тариалалт, ургац хураалтын огноо, бороо орох хүсэлтүүд тодорчээ.

Эмчилгээний зан үйл бол транс байдалд нэвтрэхийн тулд галлюциноген мөөгийг хэрэглэх явдал бөгөөд ингэснээр хувийн болон бүлгийн зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх явдал юм.

11. Huastecos

Хуастеко нь майяачуудаас гаралтай бөгөөд хойд Веракруз, өмнөд Тамаулипас, Сан Луис Потоси, Идальго зэрэг газрууд, бага хэмжээгээр Пуэбла, Гуанажуато, Куэретаро хамарсан өргөн бүс Ла Хуастекад амьдардаг.

Huasteca нь ихэвчлэн мужтай ижил төстэй байдаг бөгөөд энэ нь Huasteca Veracruzana, Huasteca Potosina гэх мэт.

Хуастеко буюу Тенекс бол 1980-аад онд Чиапас дахь Чикомуселтеко хэл устаж алга болсныг нотолсны дараа Маяа хэл бөгөөд Хуастекан салбар дахь устаж үгүй ​​болсон цорын ганц хэл юм.

Энэ бол Юкатаны хойг, Гватемал, Белиз, Сальвадороос бүрдсэн майячуудын уламжлалт түүхэн орон зайн гадна ярьдаг цорын ганц майя хэл юм.

Ла Хуастекагийн өргөн уудам нутаг нь далайн эрэг, гол мөрөн, уул, тэгш тал бүхий экологийн маш олон янз байдлыг харуулдаг. Гэсэн хэдий ч Huastecos нь далайн түвшнээс дээш 1000 метрээс доош амьдардаг тул үргэлж дулаан уур амьсгалыг илүүд үздэг. Түүний эдийн засаг, хоол хүнсний үндэс нь эрдэнэ шиш юм.

Одоогийн байдлаар Мексикт 227,000 Huastec индианчууд байна.

Хуастекосын уламжлал, зан заншил

Энэ хотыг Мексикт хамгийн их үнэлэгдсэн хөгжмийн төрөл болох huapango буюу son huasteco нь мэддэг. Үүнд дуулах, запатеадо орно.

Huastec бүжгэн жүжгүүдээс Канделариагийн баяр дээр бүжиглэдэг зүсээ хувиргасан хүмүүсийн бүжиг, Карнавалын ердийн хэв маягийн мекосуудын бүжиг онцгой харагддаг.

Huastecas-ийн ердийн хувцас бол энгийн цамц, өргөн, урт банзал дээрх пануко бөгөөд бүх хэсэгт цагаан өнгө давамгайлж, Мексикийн булангийн бүс нутгийн хувцаслалтын онцлог шинж юм.

12. Цэцэг

Чолесууд нь Мексикийн Чиапас, Табаско, Кампече, Гватемал мужуудад амьдардаг маягийн гаралтай уугуул иргэдийг бүрдүүлдэг. Тэд гадны иргэн эсвэл гадаадын иргэнийг "коммэндеро", газар өмчлөгч, тариаланч, сайн мэдээг дэлгэрүүлэгч, хулгайч эсвэл засгийн газрын гишүүн байхаас үл хамааран "нийгэмд харьяалагддаггүй" гэсэн утгатай үг гэж нэрлэдэг.

Түүний ертөнцийг үзэх үзэл нь бурхдын өгсөн ариун хоол болох эрдэнэ шишийн эргэн тойронд байдаг. Тэд өөрсдийгөө "эрдэнэ шишээс бүтээгдсэн эрчүүд" гэж үздэг.

Тэд Чила хэлээр ярьдаг, Майя хэлээр хоёр аялгуугаар ярьдаг, Тилагаас Чол, Тумбалагаас Чол, хоёулаа Чиапас хотын захиргаатай холбоотой. Энэ бол сонгодог маяя хэлтэй тун төстэй хэл юм.

Түүний тоон систем нь хүний ​​биеийн 20 хуруу гэж дугаарладаг Лесоамерикын уугуул иргэдийн дунд ердийнхөөрөө эрч хүчтэй байдаг.

Тэд мал аж ахуй, гахайн аж ахуй, газар тариалан эрхэлдэг бөгөөд эрдэнэ шиш, буурцаг, чихрийн нишингэ, кофе, кунжут тариалдаг.

Байгалийн орчин нь Агуа Азул, Мисол-Ха зэрэг үзэсгэлэнт хүрхрээ үүсгэдэг хүчирхэг голууд юм. Мексикт 221 мянган холес байдаг.

Чоллесуудын уламжлал, зан заншил

Чоллесууд гэрлэлтэд маш их ач холбогдол өгдөг бөгөөд хамаатан садныхаа хооронд гэрлэх хандлагатай байдаг тул тэд цус ойртолт өндөр түвшний хүмүүс юм.

Эрэгтэйчүүд газар тариалан, мал аж ахуй эрхэлдэг бол эмэгтэйчүүд гэр бүлийн жижиг цэцэрлэгт жимс, ногоо, өвс ногоо хураахад тусалдаг.

Үүний гол баярууд нь Христийн шашны итгэл үнэмшилтэй холилдсон хөдөө аж ахуйн хуанлитай холбоотой юм. Эрдэнэ шиш нь давуу байр суурьтай байдаг.

Газар нутгийг бэлтгэхдээ эрдэнэ шишийн бурхны үхлийг тэмдэглэдэг бол ургац хураалт нь хүнсний бурхдыг амилуулдаг.

13. Purepechas

Мексикийн Америндын энэ ард түмэн нь Микоакан мужийн Тараска буюу Пурепечагийн өндөрлөгт амьдардаг 203 мянган уугуул иргэдээс бүрддэг. Нахуатлд тэднийг Микоаканос эсвэл Микоака гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд амьдрах орчин нь Гуанажуато, Герреро хүртэл тархсан байв.

Тэдний одоогийн нийгэмлэгүүд нь Мичоакийн 22 хотын захиргааг хамардаг бөгөөд нүүдлийн урсгал нь Герреро, Гуанажуато, Жалиско, Мексик муж, Колима, Мехико, тэр байтугай АНУ-д байгуулагдсан.

Эрэгтэй хүний ​​бүтээлч зарчим, эмэгтэйлэг зарчим, элч, эсвэл "бурханлаг амьсгал" зэрэгцэн оршиж байсан эцэг, эх, хүүтэй холбоотой гурвалсан зохиолыг тэд Испаниас өмнөх үед политеист шашин шүтдэг байв.

Эрэгтэй хүний ​​бүтээлч зарчмын бэлгэдэл бол нар, сар нь эмэгтэйлэг бүтээлч зарчим, элч Сугарыг илэрхийлдэг байв.

Пурепечагийн уламжлал, зан заншил

Purépecha нь ягаан, тэнгэрийн цэнхэр, шар, ногоон өнгийн 4 квадратаас бүрдсэн тугтай бөгөөд төв хэсэгт нь нарны бурхныг харуулсан обсидиан дүрс байдаг.

Нил ягаан өнгө нь Сиенага де Закапу, цэнхэр нуурын бүс, шар Каньяда муж, ногоон уулын ойг бэлгэддэг.

Тэдний гол баярын нэг бол Үхлийн шөнө бөгөөд тэд өвөг дээдсийнхээ амьдралыг тэмдэглэж, хажууд нь амьдарч байсан сайхан цаг үеийг дурсдаг.

Түүний хөгжмийн нэг илрэл бол пирекуа, мэдрэмжтэй, дурсамжтай аялгуу бүхий бөмбөлөг дуу юм.

14. Чинантек

Чинантек буюу Чинантеко нь мужийн хойд хэсэгт орших нийгэм, соёл, газарзүйн бүс болох Чиантас хэмээх 14 хотын захиргаанд багтдаг Чиапас хэмээх газар амьдардаг. Хүн амын тоо нь 201,000 уугуул Мексикийн иргэд юм.

Энэ хэл нь Османы гарал үүсэлтэй бөгөөд ашигласан хэлний шалгуураас хамаардаг тул нарийн биш тоо бүхий 14 хувилбараас бүрддэг.

Chinantec хэл нь VOS бүтэцтэй (үйл үг - объект - субьект) бөгөөд аялгууны аялгуу нь өөр аялгуунд өөр өөр байдаг.

Чинантекийн гарал үүсэл нь тодорхойгүй байгаа бөгөөд Техуаканы хөндийгөөс одоогийн байршил руугаа нүүсэн гэж үздэг.

Хүн амын 80% нь испаничуудын тарааж байсан өвчнөөр устаж, эзлэн авснаар үлдсэн хэсэг нь өндөрлөг газар руу нүүж иржээ. Колонийн үед хятад, хөвөнгийн улмаас Чинантла муж нь эдийн засгийн хувьд чухал ач холбогдолтой байв.

Чинантекийн уламжлал, зан заншил

Чулуун шөл буюу шөл нь улайсдаг чулуунуудтай харьцаж хоол хийдэг чулуун Мексикийн бэлдмэл бөгөөд Чинантекийн гаралтай.

Энэхүү уугуул иргэдийн уламжлалын дагуу шөлийг эрчүүд хийдэг бөгөөд зөвхөн ахмадуудын сонгосон чулуугаар хийдэг. Төмөр, шаазан саванд биш хулуугаар хийдэг.

Chinantec-ийн эмэгтэйчүүд гоёмсог дугуй хүзүүтэй, гоёмсог хатгамал даашинз өмсдөг. Гол баяр бол менежментийн баяр, багт наадам, шинэ жил юм.

15. Холимог

Холимогууд нь Оаксакад суурьшсан өөр нэг Мексикийн уугуул иргэдийг бүрдүүлдэг. Сьерра Мадре дель Сурын Оаксакан нуруу болох Сьерра Микст 169 мянга орчим уугуул иргэн амьдардаг.

Тэд Mixe-Zoquean гэр бүлийн харьяалагддаг Mixe хэлээр ярьдаг. Газарзүйтэй холбоотой 5 хувилбар буюу аялгуу байдаг: Хойд Миксе Алто, Өмнөд Миксе Алто, Ойрхи Дорнодын Микс, Дундад Өрнийн Микс ба Бага Микс. Зарим хэл судлаачид Тотонтепек хотын захиргаанд ярьсан хожим нь Микс нэмдэг.

Микс нийгэмлэгийн ихэнх нь хөдөө аж ахуйн байгууллага бөгөөд нийтийн эзэмшлийн газар нутагт бие биенээсээ хараат бус үйл ажиллагаа явуулдаг.

Сан Хуан Гуйчичови хотын захиргаанд газар нь онцгой ejidos бөгөөд Сан Хуан Котзокон, Сан Хуан Мазатлан ​​хотын захиргаанд өмчлөлийн 2 хэлбэр (нийтийн өмч ба ejidos) зэрэгцэн оршдог.

Холимог уламжлал, зан заншил

Миксүүд нь гэрээс гадуурх маркетингийн системийг ашигладаг бөгөөд тосгоны зах зээлтэй уялдаатай ажилладаг солилцооны систем болох кофе гэх мэт бусад барааны хүнсний бүтээгдэхүүн эсвэл хувцасны эдлэл худалдаалах эсвэл худалдаалдаг.

Эрэгтэйчүүд мал аж ахуй, ан агнах, загасчлах, газар тариалан эрхлэхэд хамгийн их ачаа үүрч, хогийн ургамал, ургац хураах, хадгалахад эмэгтэй хүн тусалдаг. Тэд мөн хүүхдүүд, хоол ундыг хариуцдаг.

Миксүүд нас барагсдын сүнснүүд хөршдөө амьдардаг бөгөөд оршуулгын үеэр амьд хүмүүст хор хөнөөл учруулахгүйн тулд зан үйл хийдэг гэж үздэг.

16. Тлапанекос

141 мянган хүнтэй Тлапанекосууд хүн амын тоогоор Мексикийн уугуул иргэдийн дунд 16-р байранд ордог.

"Тлапанеко" гэсэн нэр томъёо нь Нахуа гаралтай бөгөөд "хэн царай нь бохир" гэсэн утгатай бөгөөд эдгээр уугуул хүмүүс Млапа гэдэг үгийг өөрчлөхийг оролдсон гэсэн утгатай утга бүхий утгатай үг бөгөөд энэ нь "Тлапагийн оршин суугчийг" илэрхийлдэг. Тэд Герреро мужийн төв өмнөд хэсэгт амьдардаг.

Тлапанек хэл нь Османы үндэстэн бөгөөд удаан хугацааны туршид ангилагдаагүй байжээ. Хожим нь энэ нь Субтиаба хэлэнд уусч, одоо устаж үгүй ​​болж, дараа нь Османы гэр бүлд багтжээ.

Тональ хэлбэртэй 8 хэлц үгсийн хувилбар байдаг бөгөөд энэ нь тухайн үгийг дуудлагын аялгууны дагуу утгыг нь өөрчилдөг гэсэн үг юм. Дугаарлалт нь эрч хүчтэй байдаг.

Тэдний хоолны дэглэмийн үндэс нь эрдэнэ шиш, шош, хулуу, гадил, чинжүү чинжүү бөгөөд гол ундаа нь гибискусын ус юм. Кофе тариалдаг газруудад дусаах нь уламжлалт ундаа юм.

Тлапанекогийн уламжлал, зан заншил

Тлапанекогийн хувцас нь Mixtec, Nahua хөршүүдийн нөлөөнд автдаг. Ердийн эмэгтэй хувцас нь цэнхэр ноосон хантааз, хүзүүндээ өнгийн утастай цагаан цамц, өнгө өнгийн юбка зэргээс бүрдэнэ.

Гол урлал нь орон нутаг бүрт харилцан адилгүй бөгөөд хурган ноосон нэхмэл эдлэл, алганы нэхмэл малгай, шавар шарах зэрэг орно.

17. Тарахумара

Тарахумара бол Мексикийн уугуул угсаатны бүлэг бөгөөд Чиуауа дахь Сьерра Мадре Оксиденталь хотод амьдардаг 122,000 уугуул иргэдээс бүрддэг ба Сонора, Дуранго нарын зарим хэсэг юм. Тэд өөрсдийгөө rarámuris гэж нэрлэхийг илүүд үздэг бөгөөд энэ нь "хөнгөн хөлтэй хүмүүс" гэсэн утгатай бөгөөд энэ нь тэдний холын зайн гүйлтийн цуцашгүй чадварыг хүндэтгэдэг нэр юм.

Сьерра Тарахумара дахь өндөр уулын амьдрах орчин нь Зэс, Батопилас, Урикийн хавцлууд гэх мэт Мексикийн хамгийн гайхалтай хямарлыг агуулдаг. Тэд Берингийн хоолойгоор дамжин ирсэн гэж үздэг бөгөөд Сьерра дахь хамгийн эртний хүн оршин тогтнох нь 15000 жилийн тэртээгээс тогтоогджээ.

Тэдний хэл нь газарзүйн байршлын дагуу төв аялгуу Тарахумара, нам дор газар, хойд, зүүн өмнөд, баруун өмнөд гэсэн 5 аялгатай Юто-Нахуагийн гэр бүлд багтдаг. Тэд дүнзэн овоохой, агуйд амьдардаг бөгөөд тавиур эсвэл газар хэвтэж буй амьтны арьс ширэн дээр унтдаг.

Тарахумарагийн уламжлал, ёс заншил

Раражипари бол 60 км-ээс хол зайд Тарахумара модон бөмбөг өшиглөж хөөх тоглоом юм. Ражипаригийн эмэгтэй эквивалент бол эмэгтэйчүүд хоорондоо холбогдсон ээмгээр тоглодог ровена юм.

Тутугури бол шившлэгээс урьдчилан сэргийлэх, өвчин зовлон, уналтад орохоос зайлсхийх зорилгоор талархлын үгс бүхий рарамури бүжиг юм.

Тарахумарагийн ёслолын болон нийгмийн ундаа нь нэг төрлийн эрдэнэ шишийн шар айраг болох тесгуино юм.

18. Мэйс

Мексикийн Майо хүмүүс Майо ба Фуэрте голуудын хоорондох эрэг хавийн Майо хөндий (Сонора) ба Фуэртийн хөндийд (Синалоа) байдаг.

"Тавдугаар сар" гэсэн нэр нь "голын эрэг дээрх хүмүүс" гэсэн утгатай бөгөөд хүн ам нь 93 мянган уугуул иргэд юм.

Бусад угсаатны нэгэн адил хотхонд зориулагдсан нэр нь уугуул иргэдийн ашиглахыг илүүд үздэг нэр биш юм. Майячууд өөрсдийгөө "ёрэмэс" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь "уламжлалыг хүндэтгэдэг хүмүүс" гэсэн үг юм.

Тэдний хэл нь уто-ацтек гаралтай Ёрем Нокки бөгөөд үндэсний хэлээр үндэсний хэмжээнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн якуй хэлтэй тун төстэй юм.

Тэдний гол баярууд бол Христийн Passion-ийн эргэн тойрон дахь бүх үйл явдлуудтай хамт зохион байгуулагддаг Lent and Holy Week юм.

Йоремийн ард түмэнд нэр нь үл мэдэгдэх уугуул залуугийн бүтээсэн туг байдаг бөгөөд энэ нь улбар шар дэвсгэр дээр одоор хүрээлэгдсэн үсрэх байрлал дахь хар бугаас бүрддэг.

Майчуудын уламжлал, ёс заншил

Майячуудын домогуудын нэг нь Бурхан Йордуудад алт бүтээж, Йормесуудын төлөө ажилладаг гэж үздэг.

5-р сарын хүмүүсийн бүжиг нь хүнийг амьдруулахын тулд амьтад, тэдний тахилуудыг илэрхийлдэг. Эдгээр нь байгальд байгаа чөлөөт хүний ​​тухай зүйрлэлийг бүрдүүлдэг.

Уламжлалт анагаах ухаан нь христийн шашин шүтлэгтэй холилдон илбэчингүүдийн байгалийн гаралтай эмийг томилох, сахиус хэрэглэхэд үндэслэдэг.

19. Zoques

Зоукын хүмүүс Чиапас мужийн 3 хэсэгт (Сьерра, Төв хотгор, Вертиенте дел Гольфо) болон Оаксака, Табаскогийн зарим хэсэгт амьдардаг. Хүн амын тоо 87 мянган уугуул оршин суугчдаас бүрддэг бөгөөд эдгээр нь Чиапас, Оаксакад цагаачилсан Олмекчуудаас гаралтай гэж үздэг. Испанийн байлдан дагуулагчид тэднийг коммандадаа дарж, өвчнөөр нь устгажээ.

Zoques-ийн хэл нь Mixe-Zoquean хэл шинжлэлийн гэр бүлд багтдаг. Үгсийн сан ба аялгуу нь тухайн газар нутаг, хамт олноос хамааран ялимгүй өөр өөр байдаг. Тэдний амьжиргаа нь газар тариалан, гахай, шувууны аж ахуй юм. Гол таримал нь эрдэнэ шиш, буурцаг, чинжүү, хулуу, какао, кофе, гадил, чинжүү, мами, гуава юм.

Амьтны хүрээлэнгүүд нарыг Есүс Христтэй холбодог. Тэд маш мухар сүсэгтэй бөгөөд газар унахдаа "газар өмчлөгч" тэдний сэтгэлийг эзэмдэхийг хүсч байгаатай холбоотой гэж үздэг.

Христийн чөтгөрийн тухай ойлголтыг Зокууд бузар муугийн сүнсийг агуулсан янз бүрийн амьтдад шингээдэг.

Амьтны хүрээлэнгийн уламжлал, зан заншил

Cuentan con una variada y vistosa gama de artesanías que incluye alfarería, cestería, marquetería, mueblería y otros objetos de madera.

Una de sus expresiones artísticas más hermosas es la danza de la pesca de las sardinas, originaria de la localidad tabasqueña de Tapijulapa.

El platillo icónico de los zoques es el putzatzé, un caldo espeso a base de vísceras de res, maíz y chiles, popular en las fiestas del Rosario, la Candelaria y Santa Teresa.

20. Chontales de Tabasco

Son un pueblo nativo tabasqueño formado por 80 mil indígenas de origen maya, que viven en los municipios de Nacajuca, Centla, Jalpa de Méndez, Macuspana y Centro.

Los mexicas llamaban “chontal” (“extranjero”) a todos los demás pueblos, por lo que el nombre de la etnia proviene del náhuatl.

Los chontales de Tabasco se autodenominan “hombres verdaderos” (“yoko yinikob”) y “mujeres verdaderas” (“yoko ixikob”). Su idioma (yokot’an) se traduce como “la lengua verdadera”, uno de la familia mayense perteneciente a la sub-familia de lenguas cholanas, de la que forman parte también el chol y el chortí.

Los chontales de Tabasco son firmes creyentes de los duendes, a los que llaman “yumkap”, que significa, “dueño de la tierra”, “diablillos” que cautivan especialmente a los niños a los que hacen perder el camino y extraviarse.

Tradiciones y costumbres de los chontales de Tabasco

Con la evangelización cristiana durante la conquista y la época colonial muchos pueblos prehispánicos americanos fusionaron sus deidades con las principales figuras del cristianismo.

Para los chontales, Ix Bolom es una diosa prehispánica que vive en el centro del océano ejerciendo como dueña de los espíritus y de los animales. Con el sincretismo religioso, Ix Bolom fue asociada a la Virgen María.

Los chontales son muy aficionados al pozol, original y refrescante bebida prehispánica a base de cacao y maíz.

El tambor y el sombrero chontal son dos de las artesanías más apreciadas de este pueblo indígena mexicano.

21. Popolucas

Los 63 mil indígenas popolucas mexicanos habitan en el Istmo de Tehuantepec, entre los estados de Veracruz y Oaxaca. El término “popoluca” es confuso e incluso, peyorativo, ya que fue aplicado por los aztecas de modo parecido a la palabra “bárbaro” en Europa en tiempos de griegos y romanos.

Los popolucas hablan una lengua mixe-zoqueana y al igual que los mixes, provienen de los olmecas. Aunque comparten el idioma, estos indígenas no manifiestan una particular identidad étnica.

Se distinguen dos dialectos, el popoluca de Texistepec, también llamado zoque de Texistepec y el popoluca de Sayula de Alemán y Oluta.

Obtienen el sustento de los animales domésticos y de la agricultura cultivando maíz, calabaza, frijol, jitomate, piña, camote, chayote, café y frutas.

Su religión es una mezcla de creencias ancestrales. Creen en espíritus dañinos que viven en sitios específicos y pueden causar la muerte. Los brujos y los curanderos forman parte de la cotidianidad.

Tradiciones y costumbres de los popolucas

La mujer da a luz acuclillada con la ayuda de su marido y la partera. Son severos con los niños de mal comportamiento castigándolos al hacerlos respirar el humo de chiles quemados.

Sus principales artesanías son cerámicas, tejidos de palmas, faldas de algodón, canastas y cunas colgantes.

Las mujeres visten típicamente una blusa de manta de cuello redondo o cuadrado y una falda de abrigo. Los hombres llevan pantalón y camisa de muselina. Calzan huaraches o van descalzos.

22. Chatinos

Los más de 60 mil indígenas chatinos de México habitan en el suroeste de Oaxaca, cerca de la costa. Son muy próximos a los zapotecas en cultura y lengua.

El chatino o cha’cña es una lengua zapotecana de la familia otomangue de la que se distinguen varios dialectos, entre estos, chatino de Zenzontepec, chatino de Tataltepec y chatino del este.

El pueblo chatino se dedica a la agricultura de manera autónoma o como trabajadores en las plantaciones de café y otros rubros.

La mayoría de las comunidades chatinas cuentan con servicios públicos, incluyendo institutos educativos bilingües.

Su organización política se basa en cargos civiles y religiosos. La máxima autoridad es un consejo de ancianos y creen en el Santo Padre Dios, la Santa Madre Tierra, la Santa Abuela, la Santa Madre Luna y en los dioses del viento; también en el agua, la lluvia, el fuego y la montaña.

Tradiciones y costumbres de los chatinos

Una de sus celebraciones más importantes es la del Día de Muertos, cuando y según sus creencias, las almas de los fallecidos retornan a la vida.

Caramelos, frutas, moles, tamales, velas, cráneos y esqueletos, forman parte de la variopinta gama de cosas utilizadas en la festividad.

En la vestimenta de la mujer predominan las blusas multicolores bordadas con adornos de ganchillo y las faldas largas. Las piezas de los hombres son principalmente de algodón blanco.

La danza y la música son artes importantes en la cultura y forman parte de sus ceremonias. Los instrumentos musicales tradicionales son flautas, tambores y cascabeles.

23. Amuzgos

Los amuzgos integran un grupo étnico de 58 mil indígenas que viven en la zona montañosa de Guerrero y Oaxaca.

“Amuzgo” quiere decir “lugar donde hay dulces” y la lengua del mismo nombre es de origen otomangue. Un alto porcentaje de indígenas habla solo la lengua nativa, el resto es bilingüe.

Viven de la pesca, agricultura de subsistencia y de la elaboración de artesanías como cerámicas, tejidos y bordados. Son conocidos por sus complejos diseños artesanales en los que representan figuras geométricas y animales pequeños.

Practican ritos precolombinos relacionados con la siembra, el éxito de la cosecha y la protección de ríos, montañas, cuevas y otras formaciones naturales.

Las casas en los pueblos suelen ser rectangulares con paredes de adobe, mientras que en las aldeas son circulares con paredes de barro y techos de palma.

En las paredes cuelgan los utensilios de cocina y las herramientas de trabajo. Las comunidades más rurales carecen de electricidad, agua potable y servicios de drenaje.

Tradiciones y costumbres de los amuzgos

Las expresiones musicales varían de un enclave a otro, destacando el sonecillo de tierra caliente, el fandango y el pan de jarabe.

Entre las danzas sobresalen los tlacololeros, los viejitos, los tecuanes, los manueles y los doce pares de Francia.

Las mujeres visten huipiles y faldas de percal decoradas con tiras de friso en colores brillantes y contrastantes, como turquesa sobre amarillo y rosa o verde sobre azul.

La base social de los amuzgos es la familia (nuclear y extendida). Es frecuente que la mano de la novia sea solicitada por un intermediario de prestigio. La edad usual de casamiento es de 17 y 15 años para varones y hembras, respetivamente.

24. Tojolabales

Hay unos 55 mil indígenas tojolabales en México que viven en Chiapas, cerca de la frontera con Guatemala. Su principal asentamiento es la ciudad de Comitán de Domínguez, donde constituyen la población mayoritaria.

Su lengua es mayense y “tojolabal” significa, “palabra que se escucha sin engaños” o “discurso recto”. Por tanto, los tojolabales se llaman a sí mismos “hombres de palabra recta”. Tienen varios discursos o maneras de comunicarse que incluyen el habla cotidiana, el silbido, el habla grande y la sagrada habla.

Su entorno natural es la Selva Lacandona que cuenta con fincas privadas en los valles fértiles, mientras que la mayoría de las aldeas indígenas se sitúan en áreas montañosas y rocosas de menor productividad agrícola. La escasez de tierras cultivables ha alimentado la conflictividad social en la zona.

Tradiciones y costumbres de los tojolabales

Uno de sus ritos fundamentales es el del equilibrio personal, en el que los individuos realizan un ceremonial privado con la ayuda de un hechicero para restaurar su armonía interior.

Tanto hombres como mujeres usan vestimentas de colores brillantes, aunque la ropa femenina es más vistosa y con mayor cantidad de accesorios.

La ropa occidental como las camisas con botones ya son frecuentes en la vestimenta, aunque muchos indígenas siguen rechazando el calzado y prefieren trabajar y andar descalzos.

La religión y las creencias son componentes importantes de la vida cotidiana de los tojolabales. Los hechiceros se especializan en dos campos: curación y brujería. Los curanderos prueban la sangre de la persona enferma para ver si la dolencia es una enfermedad corporal o un castigo de Dios.

25. Huicholes

Los huicholes o wixárikas son un pueblo nativo mexicano que habita en la Sierra Madre Occidental en el estado de Nayarit y áreas serranas de Jalisco, Zacatecas, San Luis Potosí y Durango.

El nombre “huichol” es la españolización de una voz náhuatl, mientras que el término “wixárika” es del idioma nativo que significa “la gente”.

El idioma de los huicholes, llamado “wixaritari”, pertenece al grupo de lenguas uto-aztecas y está emparentado con el grupo nahua o aztecoide.

La religiosidad tradicional de los huicholes incluye el uso del peyote, un cactus alucinógeno que crece en esa parte de la sierra.

Su religión es una mezcla de creencias animistas y nativistas, con fuerte arraigo precolombino y relativamente poca influencia del catolicismo.

Tienen 4 deidades mayores: el maíz, el ciervo, el águila y el peyote, a las que consideran descendientes del sol.

Su principal centro religioso es el monte Quemado (San Luis Potosí) dividido en dos lados, uno para los hombres y otro para las mujeres.

Tradiciones y costumbres de los huicholes

El arte huichol es uno de los más famosos de México, especialmente por sus bellos cuadros de estambre. Los diseños huicholes son de fama mundial y tienen significados tanto culturales como religiosos.

Las mujeres huicholes visten un traje típico sencillo con una blusa corta color amapola, enaguas (manto floreado que cubre la cabeza) y collares de chaquira. Los hombres usan pantalón y camisa de manta blanca con bordados de algodón, capa y sombrero de palma con bolas de estambre o adornos de chaquira.

26. Tepehuanes

Los tepehuanes o tepehuanos son uno de los muchos pueblos indígenas de México que en su religión mezclan el cristianismo con elementos nativos prehispánicos.

Hay 2 grandes ramas de esta etnia de 38 mil indígenas; los tepehuanes del norte, que viven en Chihuahua y los del sur, asentados en Durango, Jalisco y Nayarit. Ambos grupos hablan una lengua muy parecida perteneciente a la familia lingüística uto-azteca.

Los del norte siguen con más apego las tradiciones cristianas, mientras que en todas las comunidades las figuras católicas (Dios, Jesús, la Virgen y el santoral) se mezclan con otros entes divinos como el espíritu de la montaña, el dios del ciervo y la estrella de la mañana.

En los dos pueblos, el chamán ejerce la función de guía espiritual dirigiendo los ritos sagrados y las fiestas religiosas.

La dieta de los tepehuanes se basa en la caza, pesca y agricultura. Cazan venados, armadillos y conejos; pescan bagres, truchas de río y camarones; y cosechan frijoles, maíz, papas y jitomates. De los animales domésticos obtienen leche, queso y huevos.

Tradiciones y costumbres de los tepehuanes

Los tepehuanes del norte construyen sus casas con ayuda de toda la comunidad, recibiendo solo la comida y las bebidas. Las tesguinadas son habituales en estos trabajos grupales.

Los tepehuanes del sur celebran a principios de octubre el festival del elote tierno, una ceremonia no cristiana para agradecer el éxito de la cosecha.

Visten usualmente ropa comercial y el traje típico en ocasiones especiales. La vestimenta tradicional de la mujer consta de falda, blusa y mandil de satén en piezas muy coloridas y decoradas con encajes y listones. También llevan un rebozo negro y calzan huaraches.

Los hombres usan calzón y camisa manga larga de tela de manta, pañuelo atado al cuello, sombrero de palma de ala ancha y huaraches.

27. Triquis

El pueblo triqui vive en el noroeste de Oaxaca, formando un atípico enclave cultural de 29 mil indígenas en medio de un amplio territorio mixteco. Su lengua pertenece a la familia mixtecana, que a su vez forma parte de la gran familia lingüística otomangue.

Se conocen 4 dialectos triquis hablados en los 4 asentamientos principales (San Juan Copala, San Martín Itunyoso, San Andrés Chicahuaxtla y Santo Domingo del Estado).

Fueron evangelizados por los dominicos y son esencialmente católicos, aunque conservan tradiciones religiosas no cristianas como la veneración de la naturaleza, los astros y los fenómenos astronómicos.

Festejan a los santos católicos patronos que generalmente le dan nombre a las localidades, así como el Carnaval cuando exhiben sus danzas típicas.

Una fiesta pagana que está siendo rescatada en Santo Domingo del Estado es la del Dios Rayo, celebrada el 25 de abril en la Cueva del Rayo donde creen que vive la deidad.

Tradiciones y costumbres de los triquis

Uno de los principales símbolos de la cultura triqui son los huipiles rojos tejidos con gran destreza por las indígenas, actividad enseñada a las niñas desde corta edad. Otras artesanías son alfarería, sombreros, petates y tenates.

La pieza de vestir infaltable en la mujer triqui es su huipil rojo hecho en telar de cintura. La música triqui es ejecutada con guitarra y violín, aunque en San Juan Copala incorporan tambor y un instrumento de viento parecido a una flauta de pan.

28. Coras

Los coras son 25 mil indígenas mexicanos concentrados en el municipio El Nayar, al este de Nayarit, aunque también hay comunidades en Jalisco. Se autodenominan “nayeeri”, voz de la que proviene el nombre del estado. Hablan el idioma nayeri emparentado con el huichol y de forma lejana con el náhuatl.

Es común que entre sí se comuniquen en su lengua, aunque también emplean un dialecto formado por nayeri, español moderno y español antiguo. Su religión mezcla cristianismo con creencias prehispánicas. Tayau representa al sol, que a mediodía se sienta en una silla de oro a fumar su pipa, cuyo humo son las nubes.

Viven de la agricultura y de la crianza de animales. Los rubros más sembrados son maíz, frijol, melón, calabaza, sandía, cacahuate, caña de azúcar, pepino, jitomates, chiles y nabo mexicano (jícama). Crían vacas, ovejas, cabras, puercos, caballos, mulas y aves de corral.

Tradiciones y costumbres de los coras

Mantienen una relación estrecha con la naturaleza y consideran que su territorio, de cerca de 120 mil hectáreas, es sagrado. Varias de sus fiestas persiguen que los dioses, espíritus, animales y plantas, renazcan y renueven el ciclo vital.

Producen algunas artesanías como morrales de lana, fibras sintéticas y algodón, sombreros de yute y huaraches de cuero con suelas de neumáticos.

La vestimenta es muy sencilla. Las mujeres usan falda y blusa, mientras que los hombres visten calzón de manta, camisa, sombrero y huaraches.

29. Etnia Mam

Los mames son un pueblo indígena de origen maya que habita en Chiapas y Guatemala. En México, su población asciende a 24 mil indígenas que durante la época prehispánica formaron un señorío de límites y organización no precisada, que tuvo a Zaculeu, en el altiplano occidental de Guatemala, como capital.

Opusieron gran resistencia a los conquistadores españoles, aunque finalmente fueron sitiados y doblegados por Gonzalo de Alvarado. Hablan la lengua mam, de entronque maya, el tercero más usado actualmente entre los idiomas de familia maya, ya que es hablado por 500 mil indígenas guatemaltecos.

Su religión incluye elementos cristianos y creencias ancestrales. Celebran a sus santos católicos y realizan ceremonias como la de la lluvia.

La principal figura sacerdotal es el chiman (abuelo) que ejerce de intermediario entre la población seglar y el mundo sobrenatural. Son sacerdotes y adivinos, pero no brujos.

Tradiciones y costumbres de los mames

La mayor parte de la población activa trabaja en la crianza de animales domésticos y en la agricultura, sembrando y cosechando maíz, frijol, chilacayote y papas.

Otras ocupaciones importantes son los músicos marimbistas que animan el consumo de licor en los estancos, los mueleros (extractores de muelas), los rezadores y los castradores de animales.

Las mujeres visten una blusa llamada costurina o una camisa de manga corta. Los vestidos elegantes suelen ser de color amarillo con franjas rojas. El traje típico masculino es calzón de manta, camisa, faja y pañuelo rojo, sombrero de palma y huaraches.

30. Yaquis

Son indígenas de Sonora que se asentaron en las riberas del río Yaqui. Actualmente suman unos 23 mil que viven en su zona tradicional y formando colonias en las ciudades sonorenses.

La Matanza, Sarmiento y El Coloso, son asentamientos de la ciudad de Hermosillo conocidos como los “barrios yaquis”.

Hablan la lengua yaqui o yoem noki, de la familia uto-azteca, tan parecida al idioma mayo que tienen un 90 % de mutua inteligibilidad.

Sus escuelas primarias y secundarias son bilingües (yaqui/español). Crían ganado, pescan (especialmente en Puerto Lobos) y cultivan la tierra, principalmente trigo, soya, alfalfa, cártamo, hortalizas y forrajes.

Fueron evangelizados por los jesuitas y son esencialmente católicos, realizando sus ritos en latín. Su principal festividad religiosa es la Cuaresma en la que escenifican la Pasión de Cristo incluyendo a intérpretes que encarnan a Cristo, Poncio Pilatos, los fariseos y los romanos, representación con música de flautas y tambores.

Tradiciones y costumbres de los yaquis

Las danzas forman parte de las tradiciones más antiguas del pueblo yaqui. En la danza de la pascola tres hombres bailan con el torso descubierto mientras suenan unos cascarones de orugas secas sujetos a sus piernas. El baile es acompañado con música de arpa, violín e instrumentos de percusión.

La danza del venado es una representación de la cacería del animal acompañada con música de arpa y violín. La danza de pajkolas usualmente precede a la del venado y su música se ejecuta con tambor y una flauta típica yaqui.

Pueblos indígenas de México mapa

Características de los pueblos indígenas de México

En México hay 56 grupos étnicos que agrupan una población de aproximadamente 15 millones de indígenas.

La diversificación lingüística es una de las características más notorias de los amerindios mexicanos, distinguiéndose más de 100 lenguas, aunque este número varía con los criterios de clasificación utilizados.

Parte importante de esta población son los pueblos indígenas mayas, herederos de una de las civilizaciones nativas americanas más fascinantes.

Pueblos indígenas mexicanos

Pueblos indígenas definición: son los que presentan una identidad étnica basada en su origen, historia, lengua, cultura, instituciones y tradiciones. Pueden ser definidos como pueblos autóctonos que provienen de las sociedades originales de un país o territorio.

Pueblos indígenas de México pdf: el siguiente documento pdf, obra de Federico Navarrete Linares, editada por la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, contiene valiosa información sobre la historia y actualidad de los pueblos indígenas mexicanos.

Esperamos que te haya gustado este artículo sobre los pueblos indígenas de México. Te invitamos a compartirlo con tus amigas y amigos de las redes sociales.

Видео: МУГЖ Эрвээхий мөнгөн товч Монгол ардын дуу (May 2024).