Амьдрал, бурхад, сансар огторгуйн талаархи мэдлэгийг эзэмшсэн Майягийн илбэчид өвчнийг эмчлэх, хараалыг багасгахад шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэдний ид шидийн зан үйлтэй танилцаарай!
Накук Сожом тэр өдөр сэрэхдээ өөрийгөө "муу цутгамал" -ын золиос болсныг мэдэж байсан бөгөөд зан үйлд бүтэлгүйтсэн бурхдын шийтгэлээс гадна; тэр бөөлжиж, гүйлгэж, халуурч шатаж, хүчтэй өвдөлтөөс болж толгой нь эргэлдэж байв; Үүнтэй адил тэрээр хачин бөгөөд зовлонтой мөрөөдөл зүүдэлж байсан бөгөөд нүүрс шиг нүдтэй аварга том жигүүр буга буга хөөж, өргөж, ална.
Накук Сожом Тэрээр энэ буга нь түүний "өөр би" буюу түүний сүнсний хэсэг гэж нэрлэдэг амьтан гэдгийг сэрэхдээ мэдсэн. wayjel, мөн агуу jaguar нь амьтны хамтрагч байсан уаиагхон эсвэл бөө түүнд бузар мууг хаясан бузар муу. Түүнийг хөөж явсан амьтны хамтрагчаа зүүдэнд нь үзэхэд өвөг дээдсийн бурхад түүнийг ариун уулын хашаанаас хөөсөн гэж хэлэв.
Хоёр хоногийн өмнө Накук Сожом ордонд ирсэн байв эм хүнТүүний судасны цохилтыг авсны дараа түүнд ургамлын гаралтай дусаах ундаа өгсөн боловч өвчин нь улам даамжирсаар байсан бөгөөд тэр өдөр зөвхөн замналаа алдсанаас гадна уаиагхон шийдсэн байж магадгүй гэсэн бодол толгойд нь орж ирэв. "Түүний цагийг хас", өөрөөр хэлбэл удаан шаналсны дараа түүний амийг ав. Тиймээс тэр залгахаар шийдэв h ’ilol, "Харж байгаа хүн", ингэснээр тэр өөрийн биеийг авчрах үхлээс хөтөчөө аврах болно. Хилол бол ариун хүн, сүнсний эмч бөгөөд хүссэнээрээ амьтан болохоос гадна сүүлт одонд шилжиж чаддаг байсан бөгөөд сүнс алдагдах, бузар муу жүжигчдийг эмчлэх чадвартай цорын ганц хүн байсан юм. эдгээр өвчин. Хар дээлээ өмсөөд таягаа зүүн гартаа барьсан Хилол хэсэг хугацааны дараа Накук Сожомын гэрт хүрч ирээд, түүний "алсын хараа" -ны ачаар тайлбарлаж чадах мөрөөдлийнх нь талаар даруй асуув. юу болохыг илчилсэн чулел эсвэл сүнс өвчтэй хүмүүсийн унтаж байх үед биеэс нь салж бие махбодоосоо салж байсан. Ягуар ба буга хоёрын мөрөөдлийг сонссоны дараа h’ilol uaiaghon-ийн өршөөлөөр ягуар болж хувирч, ойд хамгаалалтгүй, Накук Сожомын зам мөрийг төөрсөн болохыг мэджээ. Дараа нь тэр түүний судасны цохилтыг анхааралтай авч, судасны цохилт нь бөө хэн хохирол учруулж байгааг түүнд хэлэв: эртний доромжлолын өшөөг авахын тулд Накук Сожомын дайснаас бузар мууг хийлгэх даалгавар авсан алдартай өвгөн.
Х’илол Накук Сожомын хамаатан садантай ярилцаж, бүгд эдгэрэх ёслолд бэлдэхээр бэлдэв. Тэд a цацагт хяруул хар эр, хүний гар хүрээгүй ариун булаг шанд, ус, цэцэг, нарс зүү, төрөл бүрийн өвс ургамал, schnapps. Тэд hilol-д зориулж posol болон tamales бэлтгэсэн. Үүний зэрэгцээ, бөө нь өвчтэй хүмүүсийн орны эргэн тойронд шүтээн барьсан нь бурхад хүний амьтдын хамтрагчдыг хамгаалж, хамгаалж байсан ариун уулын хашааг төлөөлж байв.
Тэр даруй copal, тахил өргөж, өвчтэй хүнийг эдгээх эмийн ургамал бүхий ариун усаар угааж, дээр нь цэвэр хувцас өмсөөд, хашааны орон дээр хэвтэв. Бөө түүнд уух дусаалыг өгөөд гэдсэн дээр нь хар өнгийн тос түрхээд зүүн талдаа дугуйлж илэв; Дараа нь тэр үүнийг атга өвсөөр цэвэрлэж, тамхиа асаагаад, коньякаа бага багаар балгаж ууж эхлэхдээ Накук Сожомын хамтрагч амьтныг буцааж авчрахын тулд бурхдад ханддаг урт залбирал уншиж байв. ариун уул. Залбирлын төгсгөлд тэрээр Накук Сожомын "сэтгэлийн дуудлага" -ыг хийж, түүнийг буцаж ирэхийг уриалж: "Накук ир, бурхдаас уучлал гуй, ганцаараа байсан газраасаа, айж, төөрсөн газраасаа буцаж ирээрэй" гэж уриалж, Накукыг төлөөлсөн хар цацагт хяруулын хүзүү, өвчтэй хүнд хэдэн дусал уухаар өгөв.
Бөөгийн дараа өвчтөн, туслахууд нь хоол идэж, өвчтэй хүмүүсийн асрамжийг эмэгтэйчүүд, хөгшчүүлд даатгаад, гэр бүлийн бусад гишүүдийн хамт хилол ариун дагшин уулын тахилын ширээнд очив. холбогдох ёслолуудыг хийж, аль хэдийн үхсэн хар цацагт хяруулыг тэнд үлдээж, Накук Сожомын сүнсийг солих болно. Хоёр хоногийн дараа өвчтөн босч чадсан: тэр замаа хянах чадвараа олж авсан, бузар хүчнүүд ялагдаж, бурхад түүнийг уучилсан. Накук Сожомыг эмчлэх ёслолоос хэдэн зууны өмнө агуу юм бөө нар мөрөөдөлөөрөө бурхдыг бурханлиглаж, эдгээж, тэдэнтэй харьцаж сурч, дараа нь янз бүрийн авшиг хүртээх ёслолуудыг хийдэг байсан нь удирдагчид өөрсдөө юм. Авшиг хүртэх оргил үе нь могой эсвэл бусад хүчирхэг амьтанд залгигдаж, дараа нь бөө болон дахин төрөхөд, ер бусын хүч чадалтай эрчүүд байв. Мөөг, сэтгэцэд нөлөөлөх ургамал залгихаас гадна бясалгал, мацаг барих, бэлгийн харьцаанд орохгүй байх, өөрсдийн цусыг гаргаж авах зэргээс үүдсэн экстазын транс буюу сэтгэлийн гадаад нөлөөгөөр бөө нар бурхадтай холбоо тогтоож, амьтад болж хувирч, диваажин болон газар доорхи ертөнцөд аялах, төөрсөн хүмүүс, эд зүйлийг олох, өвчний шалтгааныг таах, гэмт хэрэгтнүүд болон хорон санаатай хүмүүсийг илрүүлэх, мөндөр мэт байгалийн хүчийг хянах. Энэ бүхэн тэднийг бурхад ба хүмүүсийн хоорондын зуучлагч болгосон.
Popol Vuh дээр quiche mayan Бөөгийн эрх баригчдыг дараах байдлаар тайлбарлав.
“Агуу ноёд, эрэлхэг эрчүүд бол хүчирхэг хаад Гукуматз, Котуха, хүчирхэг хаад Куикаб, Кавизирна нар байв. Тэд дайн байлдаан болж, тэдний нүдэн дээр бүх зүйл тодорхой болохыг тэд мэдэж байсан ... Гэхдээ ноёдын байдал ийм байдлаар зогсохгүй гайхалтай байсан; тэдний мацаг барилтууд нь агуу байв ... мөн энэ нь бүтээгдсэнийхээ төлөө болон тэдний хаант улсыг төлсний төлөө байв ... тэд мацаг барьж, тахил өргөж, ингэснээр тэд Эзэн гэсэн статусаа харуулсан юм. ” Киче овгуудын патриархуудын талаар: “Дараа нь ид шидийн хүмүүс Навал Винак ирнэ гэж таамаглав. Түүний харц алслагдсан, хажуу тийш болон дэлхий рүү; тэнгэрийн доор тэдний үзсэнтэй тэнцэх зүйл байсангүй. Тэд бол агуу хүмүүс, мэргэн хүмүүс, бүх Текпаны фракцуудын толгойлогчид байв. "
Испаничууд ирэнгүүтээ бөө нар нуугдаж ухарсан боловч тэд хотын ухаалаг, цог жавхлант хүмүүс хэвээр байсан тул эдгээгч, мэргэ төлөгчид, өнөөдрийг хүртэл үргэлжлүүлсээр байна.
