Энэхүү түүхэнд зохиолч Анатоле Похориленко Ольмекийн уран зураачдын бүтээсэн барималуудын нарийн ширийн зүйлс, нууцыг залуу уран барималчийн дагалдагч Пьедра Можадагийн нүдээр дэлгэжээ ...
МЭӨ 8-р зууны эхний хагаст бороотой өдөр Обсидианы нүд, ёслолын төвийн төвийн уран барималч Худалдахзаах цаг нь болсон гэж шийдлээ Нойтон чулуу, түүний арван дөрвөн настай хүү, сийлбэр хийх шинэ техник: хатуу чулууг хөрөөдөж зүсэх.
Нийгмийн давуу эрхийн нэг хэсэг болох Ла Вента уран барималчдын алдар нэр баруун зүгт утаат уулсаас цааш тархжээ. Ла Вента чулуу боловсруулах, ялангуяа хаш чулуу хийх уламжлалыг атаархалтайгаар хамгаалж, эцгээсээ хүүдээ өвлүүлэн үлдээжээ. Зөвхөн Олмекийн уран барималчид л чулуугаар санаа алддаг байсан гэдэг.
Түүний аав хэдэн сарын турш нойтон чулуун дээр өнгө, хатуулаг дээр үндэслэн янз бүрийн чулуу хэрхэн ялгахыг зааж өгсөн. Тэрбээр хаш, кварц, сталит, обсидиан, гематит, чулуун болор зэргийг хэрхэн нэрлэхээ хэдийнээ мэддэг байжээ. Хэдийгээр хоёулаа ижил төстэй ногоон өнгөтэй байсан ч хөвгүүн аль хэдийнээ илүү зөөлөн чулуулаг болох могойноос хаш ялгаж чаджээ. Түүний хамгийн дуртай чулуу нь хаш чулуу байсан бөгөөд учир нь энэ нь хамгийн хатуу, тунгалаг бөгөөд өөр өөр гайхалтай өнгө, ялангуяа гүн усан цэнхэр, авокадо ногоон шар өнгөтэй байжээ.
Хаш чулууг алс холын болон нууц эх сурвалжаас асар их өртгөөр авчирсан бөгөөд түүнтэй хамт гоёл чимэглэлийн болон шашны олдворуудыг хийдэг байсан тул маш үнэ цэнэтэй гэж үздэг байв.
Найзынх нь аав эдгээр үнэт чулууг авч явдаг байсан бөгөөд олон саруудад байдаггүй байжээ.
Чулуу дээр ус асгахын ач холбогдол
Семинарт байнга оролцдог байсан тул Пийдра Можада сайн сийлбэрлэх урлаг нь ажил эхлэхээс өмнө дууссан уран баримлыг дүрслэх чадвараас бүрддэг болохыг ажиглаж чаджээ.Учир нь түүний эцгийн хэлснээр уран баримлын урлаг нь зайлуулахаас бүрддэг. тэнд нуугдаж буй дүр төрхийг ил болгохын тулд чулуун давхаргууд. Цохилтот цохилтоор блокоос урагдсаны дараа сонгосон чулууг багажаар барзгар болгоод анхны хэлбэрийг нь барзгар хэвээр нь өгөв. Дараа нь чулуунаас хамаарч зүлгүүрийн хамт эсвэл зүлгүүргүйгээр илүү хатуу гадаргуугаар үрж, мастер барималчны тодорхойлсон загварыг кварцын үзүүртэй багажаар авахаар бэлтгэв. Дараа нь нарийн ширхэгтэй элс эсвэл хаш тоосоор хучигдсан агавын ширхэгийн татсан олс бүхий модон нум ашиглан баримлын хамгийн тод хэсгийг хөрөөдөж, жижиглэж, өрөмдөж, үрж эхлэв. Олмекийн хэсгүүдээс харахад өргөн хамар нь дээшээ харсан дээд уруул дээр тогтдог бөгөөд энэ нь асар том амны хөндийг илтгэдэг. Eye of Obsidian-ийн хэлснээр хэрчиж буй газар дээрээ ус асгах нь маш чухал байсан, эс тэгвээс чулуу халж, хагарч болзошгүй юм. Тэр үед Нойтон Стоун түүний нэрийг жинхэнэ утгаар нь ойлгов.
Амны дотор хэсэг шиг нүхийг сийлбэрчдийг нумаар эсвэл гараараа үрж хөндий цоолтуур ашиглан хийдэг байв. Үүний үр дүнд үүссэн цилиндр хэлбэртэй жижиг тулгууруудыг эвдэж, гадаргууг тэгшитгэсэн. Хатуу чулуу, яс эсвэл модон байж болох хатуу цоолтуурын тусламжтайгаар тэд дэлбээ, таславчийн нарийн нүх гаргадаг; Ихэнх тохиолдолд эд ангийн ард өлгөх боломжтой нүхнүүд хийгдсэн байв. Амны эргэн тойронд эсвэл чихний урд хэсэгт зүсэгдсэн тууз гэх мэт хоёрдогч загварыг гар аргаар кварцын нарийн цэгээр бат бөх, аюулгүй хийсэн. Гялалзахын тулд олдворыг мод, чулуу, арьсаар зүлгүүр шиг дахин дахин өнгөлсөн байв. Янз бүрийн чулуу нь өөр өөр түвшний гялалздаг тул зарим ургамлын гаралтай тослог эсийг лаа, сарьсан багваахайн ялгадасаар ашигласан болно. Пийдра Можада эцгийнхээ уран баримлын бүх дүрс, ялангуяа геометрийн контураас шалтгаалан сонгодог тэнхлэгүүд эв нэгдэлтэй, өөрийн хөдөлгөөнөөр гялалзсан долгионы араас долгионоор урсаж байх ёстой гэж урланд бусад уран барималчдад сануулж байхыг сонссон. гайхалтай, аймшигтай том ам авах.
Долоо хоногийн дараа тэд гэрлүүгээ явж байхдаа Пьедра Можада эцэгтээ хандан уран барималч байх нь маш их хөдөлмөрлөдөг байсан ч маш их тааламжтай байсан гэж хэлсэн бөгөөд энэ нь чулууны талаар маш сайн мэдлэгтэй болсон тул түүнийг боловсруулахад хамгийн тохиромжтой дарамт шахалт, өнгөлгөөнд хариу өгөх хувь хүний хэлбэр, хүн бүрийн тэсвэрлэх дулааны түвшин ба бусад олон жилийн дотно харилцааны үеэр л илэрдэг бусад нарийн ширийн зүйлс. Гэхдээ түүний сэтгэлийг зовоож байсан зүйл бол түүний үзэж байгаагаар эдгээр чулуунуудад амь өгсөн Ольмекийн шашныг мэдэхгүй байв. Түүнийг тайвшруулахын тулд аав нь үүнд санаа зовох нь хэвийн үзэгдэл гэж хариулаад Ольмекийн бодит байдлыг илэрхийлсэн бүх баримлыг нүдэнд үзэгдэх ба үл үзэгдэх байдлаар нь тод, тод гурван үндсэн дүрс болгон бүлэглэв.
Олмекийн барималуудын гурван үндсэн зураг
Эхний зурагМагадгүй хамгийн эртний нь бол уламжлалт хэвлээр явагч зооморфын саури хүн байв гэж төлөөлдөг хөмсөг хэлбэртэй гүрвэл, унжсан тэгш өнцөгт буюу "L" хэлбэртэй нүд, толгой дээрээ "V" хэлбэрийн хонхорхой. Энэ нь доод эрүүгүй боловч дээд уруулыг үргэлж дээш нь чиглүүлж мөлхөгчдийн шүд, заримдаа акулын шүдийг ил гаргадаг. Сонирхолтой зүйл бол тэдний хөлийг ихэвчлэн хуруугаараа хажуу тийш нь дэлгэсэн хүний гар шиг дүрсэлдэгт оршино. Өмнө нь түүний толгой дээр толгойг нь хөндлөвч, эсрэг талын гүйлгэх эсвэл хажуу тийш нь сунгасан хуруугаараа гар зэрэг тэмдгүүд дагалддаг байв. Өнөөдөр бид энэ зургаас маш цөөн тооны зөөврийн олдвор сийлжээ. Хөшөө баримал дээр түүний оршихуй нь ихэвчлэн нялх хүүхдийн нүүрний хувцас, "тахилын ширээний" дээд туузанд байдаг.
Нялх хүүхдийн царай буюу "хүүхдийн царай" бол Olmec урлагийн хоёрдахь үндсэн дүр төрх юм. Мөлхөгч амьтдын томорсон хэлбэртэй хөгшин; уран барималч хүний үүднээс нялх хүүхдийн царайг хэрэгжүүлэхэд илүү хэцүү байдаг тул уламжлал нь биднийг амьд загвараас хийхийг шаарддаг тул эдгээр хүмүүс бидний шашинд ариун нандин байдаг тул тэдний төрөлхийн бүх онцлог шинж чанаруудыг бодитоор нь олж авах нь чухал юм: том толгой , бүйлс хэлбэртэй нүд, эрүү, урт их бие ба богино, зузаан мөч. Хэдийгээр тэд бүгд бие биетэйгээ төстэй боловч бие махбодийн нарийн ялгааг харуулдаг. Хэмжээ нь зөөврийн, бид тэдний нүүрийг маск болгон сийлбэрлэхээс гадна бүрэн урт зогсож эсвэл сууж буй хүмүүсийг сийлнэ. Ерөнхийдөө зогсож байгаа хүмүүс зөвхөн дээл өмсдөг бөгөөд өвөрмөц онцлог шинж чанаруудаас гадна өвдөгөө хэсэгчлэн бөхийлгөдөг онцлогтой. Суудаг хүмүүс ихэвчлэн зан үйлийнхээ хувцсаар гоёдог. Хөшөө дурсгал болох үүднээс нялх хүүхдийн нүүрийг асар том толгойд сийлж, сууж буй хүмүүсийг заншлаар хувцасладаг.
Гурав дахь зураг, бидний хамгийн их ажилладаг нь мөлхөгч зооморфын элементүүдийг нэгтгэсэн нийлмэл зурагнялх хүүхдийн нүүрний биетэй "V" зүсэлт ба шүдний хөмсөг, эсвэл шүд. Энэ зургийг бусдаас ялгаж байгаа зүйл бол дээд уруул дээр дээш харсан хамрын өвөрмөц өргөн юм. Хэвлээр явагчдын зарим зургуудын нэгэн адил энэхүү нийлмэл антропоморф нь заримдаа хамрын нүхнээс эргэх уруулын ёроол хүртэл босоо хоёр баарыг авч явдаг. Монументал зөөврийн хэмжээтэй, ихэвчлэн бөөнөөр сийлсэн энэхүү зан үйлийн дүрс нь ихэвчлэн бамбар эсвэл "бээлий" авч явдаг. Энэ бол нялх хүүхдийн нүүрэн дээр гарч, өсвөр насны эсвэл насанд хүрсэн хойноо агуйд сууж буй "хүүхэд" юм. Бүрэн урт эсвэл уналтын хэлбэрээр бид хаш, өдөр тутмын хэрэглээний зүйл, зан үйл, чимэглэл зэргийг хөнгөвчлөн сийлж, сийлдэг. Профилын толгой нь чих ба багцын хамтлагуудын зүсэлттэй байдаг.
Ebs of Obsidian-ийн тайлбарыг дагаж удаан чимээгүй болсны дараа Олмек хүү ааваасаа: Нэг л өдөр би агуу уран барималчин болно гэж бодож байна уу? Тийм ээ, аав нь хамгийн сайн дүрсийг толгойноосоо биш, харин чулуун зүрхнээс гаргаж авах боломжтой өдөр гэж хариулав.
