Темпло хотын дарга. Барилгын үе шатууд.

Pin
Send
Share
Send

Нэрийнх нь дагуу: Хуэй теокалли, Темпло хотын дарга, энэ барилга нь ёслолын ажиллагааны хамгийн өндөр, хамгийн том барилга байв. Энэ нь маш их ач холбогдолтой бүхэл бүтэн бэлгэдлийн төлбөрийг өөртөө агуулж байсан бөгөөд бид доор үзэх болно.

Эхлэхийн тулд Азкапотзалкогийн ноён Тезозомок ацтекчүүдийг Текскоко нуурын хэсэгт суурьшихыг зөвшөөрсөн тэр үе хүртэл бид олон зууны туршид эргэж очих ёстой. Тезозомокийн хайж байсан зүйл бол зөвхөн хамгаалалт хийж, Мексикад газар олгосноор тэд Азкапотзалкогийн Тепанекасыг өргөжүүлэх дайнд хөлсний цэрэг болж туслахаас гадна янз бүрийн бүтээгдэхүүнд алба гувчуур төлөх замаар үлдэх болно. тэр үед нуурын эргэн тойрон дахь хэд хэдэн бүс нутаг, хотуудад захирагдаж байсан цэцэглэн хөгжиж буй Тепанекийн эзэнт гүрний хяналтан дор.

Энэхүү түүхэн бодит байдлыг үл харгалзан домог нь Tenochtitlan-ийг үндэслэн байгуулсны алдаршуулсан хувилбарыг бидэнд өгдөг. Үүний дагуу ацтекууд кактус дээр зогсож буй бүргэдийг (Huitzilopochtli-тай холбоотой нарны бэлгэдэл) харсан газарт суурьших ёстой байв. Дураны хэлснээр бүргэдийг идсэн зүйл бол шувууд байсан бол бусад хувилбарууд нь зөвхөн хонгил дээр зогсож буй бүргэдийн тухай өгүүлдэг бөгөөд үүнийг Мендокино Кодексийн 1-р хавтан эсвэл "Теокалли де ла Гуерра Саграда" гэгддэг гайхамшигт баримал дээрээс харж болно. Антропологийн үндэсний музейд байрлуулсан бөгөөд ар талд нь шувууны хушуугаас гарч буй зүйл бол дайны билэг тэмдэг болох атлачинолли, хоёр горхи, нэг нь ус, нөгөө нь цустай байгааг могой гэж андуурч болох юм. .

Анхны сүм хийд

Фрей Диего Дуран бүтээлдээ ацтекууд Текскоко нуурын эрэгт хэрхэн хүрч, тэдний бурхан Хитзилопочтлигийн зааж өгсөн тэмдгүүдийг олж харснаа бидэнд өгүүлдэг. Энд нэг сонирхолтой зүйл байна: Тэдний олж харсан хамгийн эхний зүйл бол хоёр чулуун дунд горхи урсах усны урсгал; хажууд нь цагаан бургас, арц, зэгс, мэлхий, могой, загас бүгд уснаас гарч ирдэг. Тахилч нар бурхны тэдэнд өгсөн тэмдгүүдийн нэгийг олсон тул баяртай байна. Маргааш нь тэд нөгөө газартаа эргэж ирэн, хонгил дээр зогсож буй бүргэдийг олж харав. Түүх нь иймэрхүү байна: тэд бүргэдийн урьдчилсан мэдээг эрэлхийлэхээр урагшилж, нэг хэсгээс нөгөө хэсэг рүү алхаж, хонгилыг зохиож, дээр нь жигүүрээ нарны туяа руу сунгаж, түүний халуун, шинэ сэргэг байдлыг олж авав. өглөө, мөн түүний хумсан дээр маш үзэсгэлэнтэй, үзэсгэлэнтэй өдтэй маш царайлаг шувуу байв.

Энэ домгийн талаар ямар нэг зүйлийг тайлбарлахын тулд хэсэг зуур зогсоцгооё. Дэлхийн олон оронд эртний нийгэмлэгүүд хотоо байгуулахтай холбоотой цуврал бэлгэдлийг бий болгодог. Тэднийг ийм зүйл хийхэд хүргэсэн зүйл бол дэлхий дээрх оршин тогтнолоо хуульчлах шаардлага юм. Ацтекуудын хувьд тэд эхний өдөр хардаг цагаан ба ургамал (амьтан) өнгө, усны урсгалтай холбоотой тэмдгүүдийг маш сайн тэмдэглээд маргааш нь харах тэмдгүүдээс нь салгаж өгдөг ( тунал, бүргэд гэх мэт). Хэрэв Толтек-Чимимека Түүх бидэнд юу хэлэхийг анхаарч үзвэл, ажиглагдсан анхны бэлгэдлүүд нь ариун Чолула хотод аль хэдийн гарч ирэв, өөрөөр хэлбэл эдгээр нь ацтекуудаас өмнөх хүмүүс болох Толтекуудтай холбоотой бэлгэдэл юм. , хүний ​​агуу байдлын анхны загвар байсан. Ийнхүү тэд тухайн хүмүүстэй харилцаагаа эсвэл зохиомол харилцааг эсвэл үр удмаа хууль ёсны болгодог. Бүргэд ба хонгилын сүүлчийн бэлгэдэл нь ацтекүүдтэй шууд холбоотой юм. Бүргэд гэж хэлсэнчлэн Нарыг төлөөлдөг, учир нь энэ нь хамгийн өндөрт нисдэг шувуу тул Huitzilopochtli-тай холбоотой байдаг. Хуитзилопочтлигийн дайсан Копилийн зүрхийг түүнд ялагдсаныхаа дараа шидэгдсэн чулуу дээр хонгил ургадаг гэдгийг санацгаая. Хотыг байгуулах газрыг олохын тулд бурхны оршихуйг ингэж хуульчилдаг.

Энд өөр нэг чухал асуудалд анхаарлаа хандуулах шаардлагатай байна: хот байгуулагдсан огноо. МЭ 1325 онд болсон гэж бидэнд үргэлж хэлдэг байсан. Хэд хэдэн эх сурвалж үүнийг нухацтай давтаж хэлдэг. Гэхдээ археоастрономийн судалгаагаар нар хиртэлт тэр жил болсон болохыг тогтоосон нь ацтек тахилчдыг суурийг тавьсан огноог ийм чухал селестиел үйл явдалтай холбож өгөхөд хүргэсэн болохыг тогтоожээ. Испаниас өмнөх Мексикт хиртэлт онцгой бэлгэдлээр хувцасласан байсныг мартаж болохгүй. Энэ бол Хүйтзилопочтли ба Койолхаухки нарын хоорондох тулаан гэх мэт домогууд үүссэн Нар, Сарны тэмцлийн хамгийн тод илрэл байсан бөгөөд эхнийх нь нарны шинж чанараараа, хоёр дахь нь сарны шинж чанартай бөгөөд нар өглөө бүр нар манддаг. Энэ нь дэлхийгээс төрсөн бөгөөд шөнийн харанхуйг xiuhcóatl буюу галын могойгоор зайлуулдаг бөгөөд энэ нь нарны туяанаас өөр зүйл биш юм.

Ацтекууд эзлэх байраа олоод эсвэл хуваарилагдсаны дараа Дуран хамгийн түрүүнд тэдний бурханд зориулж ариун сүм барихыг хэлэв. Доминикан хэлэхдээ:

Бүгдээрээ явж, хонгилын тэр газарт бидний бурхан одоо орших бяцхан даяан хийцгээе.Энэ нь чулуугаар бүтээгдээгүй тул зүлэг, ханаар хийгдсэн тул одоогоор өөр зүйл хийх боломжгүй юм. Дараа нь бүгд агуу их хүсэл эрмэлзэлтэйгээр хонгилын газар уруу явж, нөгөө хонгилын хажууд байсан зэгсүүдийн өтгөн зүлгийг огтолж, дөрвөлжин суудал бүтээв, энэ нь бурхдынхаа үлдсэн хэсэгт даяанчны суурь буюу суудал болох байв; Тиймээс тэд дээрээс нь нэг уснаас уусан юм шиг сүрлээр хучигдсан, доромжилсон газар шиг ядуу, жижиг байшин барьжээ.

Дараа нь юу болохыг тэмдэглэх нь сонирхолтой байна: Huitzilopochtli тэдэнд сүмийг нь төв болгон босгохыг тэдэнд тушаажээ. Түүх цааш үргэлжлэх болно: "Мексикийн чуулганд хэлээрэй. Ноёд тус бүр нь хамаатан садан, найз нөхөд, хамаатан садныхаа хамт чиний миний амрахад зориулж барьсан байшинг дундуур нь авч дөрвөн гол хороололд хуваагдах ёстой."

Ийнхүү ариун орон зайг бий болгож, эргэн тойронд нь эрэгтэй хүний ​​өрөө байх болно. Цаашилбал, эдгээр хорооллуудыг бүх нийтийн дөрвөн чиглэлийн дагуу барьдаг.

Энгийн материалаар хийсэн тэр анхны сүмээс ариун сүм асар их хэмжээгээр хүрэх болно, дараа нь тэр сүмд усны бурхан Тлалокыг дайны бурхан Хуитзилопочтлитай хамт оруулна. Дараа нь археологийн илрүүлсэн барилгын үе шатууд болон барилгын үндсэн шинж чанаруудыг үзье. Сүүлдээс эхэлье.

Ерөнхийдөө Темпло хотын дарга бол баруун тийш чиглэсэн, Нар унадаг газар руу чиглэсэн бүтэц байсан бөгөөд дэлхийн түвшинг төлөөлж байсан гэж боддог ерөнхий тавцан дээр сууж байсан. Шат нь хойноосоо урагшаа урсаж, нэг хэсэгт хийгдсэн байв, учир нь тавцан дээр гарахдаа барилгын дээд хэсэгт хүргэсэн хоёр шат нь давхцсан дөрвөн биетэй ээлжлэн байгуулагдсан байв. Дээд хэсэгт нарны бурхан, дайны бурхан Хуитзилопочтли, нөгөөдөх нь хур бороо, үржил шимт бурхан Тлалокт зориулсан хоёр бунхан байв. Ацтекууд барилгын тал бүрийг зориулалтын бурхны дагуу төгс ялгаж салгахад маш их анхаарал хандуулдаг байв. Huitzilopochtli хэсэг нь барилгын өмнөд талыг эзэлж байсан бол Tláloc хэсэг нь хойд талд байв. Барилгын ажлын зарим үе шатанд дайны бурхны хажуугийн ерөнхий подвалын биеийг бүрхсэн проекцион чулуунууд харагддаг бол Тлалокынх биений дээд хэсэгт хэвний хэлбэртэй байдаг. Толгой нь ерөнхий тавцан дээр тогтдог могойнууд өөр хоорондоо ялгаатай байдаг: Тлалокийн талынх бол шажигнуур, Хуитзилопочтлигийнх бол "дөрвөн хамар" буюу наюака юм. Дээд хэсгийн шүтээнүүдийг янз бүрийн өнгөөр ​​будсан: Huitzilopochtli-ийг улаан, хар, Tlaloc-ыг цэнхэр, цагаан өнгөөр ​​буджээ. Орц, хаалганы урд талд байрлах элементээс гадна сүм хийдийн дээд хэсгийг дуусгасан байлдаантай ижил зүйл тохиолдсон: Хитзилопочтли талаас тахилын чулуу, нөгөө талаас полихром чак моол. Цаашилбал, тодорхой үе шатанд дайны бурхны тал түүний хамтрагчийнхаас арай том байсан нь харагдаж байсан бөгөөд үүнийг Codex Telleriano-Remensis дээр тэмдэглэсэн байдаг боловч холбогдох хавтан дээр алдаа гарсан байсан сүм хийдийн хөрөнгө оруулалт.

II үе шат (МЭ 1390 оны орчим). Энэхүү барилгын үе шат нь маш сайн хамгаалалттай байдгаараа онцлог юм. Дээд хэсгийн хоёр шүтээнийг ухаж гаргасан. Huitzilopochtli нэвтрэх урд талд тахилын чулуу олдсон бөгөөд шалан дээр бэхлэгдсэн tezontle блокоос бүрдсэн байв. чулуун доор сахлын хумс, ногоон бөмбөлгүүдийг өргөл байв. Ариун сүмийн шалан дор хэд хэдэн тахилыг илрүүлсэн бөгөөд тэдгээрийн дотор хүний ​​араг ясны түлэгдсэн үлдэгдэл агуулсан оршуулгын хоёр лонх (34 ба 39 өргөл) байв. Алтан хонх дагалдаж, өргөл барьсан газар нь яг л хөшөөний байрлуулсан байх вандан сандлын мухарт байх тул дээд шатлалын зарим хүний ​​үлдэгдэл бололтой. дайчин бурхны дүр. Тахилын чулуутай сүүлчийн алхам ба тэнхлэгт байрлуулсан глиф 2 туулай нь энэ барилгын үеийг тогтоосон огноог зааж өгдөг бөгөөд энэ нь ацтекууд Азкапотзалкогийн хяналтанд байсаар байгааг харуулж байна. Tlaloc-ийн тал мөн хэвийн байдалтай байсан; түүний дотор талд нэвтрэх тулгуур баганууд дээр бид өрөөний гадна болон дотор талд ханын зураг зурдаг. Энэ шат нь гүний усны түвшнээс сэргийлж байсан тул доод хэсэгт нь ухаж гаргах боломжгүй байсан ч 15 метр орчим өндөр байсан байх.

III үе шат (МЭ 1431 оны орчим). Энэ үе шат нь сүмийн дөрвөн тал дээр нэлээд их өсөлттэй байсан бөгөөд өмнөх үе шатыг бүрэн хамарсан байв. Энэ огноо нь подвалын хойд хэсэгт байрлах 4-р цифртэй таарч байгаа бөгөөд энэ нь ацтекууд Ицкаталийн засгийн газрын үед 1428 онд болсон Азкапотзалкогийн буулганаас өөрсдийгөө чөлөөлсөн болохыг харуулж байна. одоо Тепанекууд цутгалууд байсан тул сүм хийд асар их хэмжээгээр олж авсан. Хуитзилопочтли сүм рүү хөтлөх шатан дээр хэвтэж байхдаа найман уран баримал олдсон нь дайчдын байж болох бөгөөд зарим тохиолдолд цээжиндээ гараараа халхалж байхад зарим нь ногоон чулуун бөмбөлгүүдийг олсон цээжиндээ жижиг хөндийтэй байжээ. зүрх сэтгэл гэсэн үг. Энэ домогтой холбоотой Хуитзнахуа буюу өмнөд дайчид Хитзилопочтлигийн эсрэг тулалддаг гэж бид боддог. Tláloc шатан дээр гурван чулуун баримал гарч ирсний нэг нь могойг дүрсэлсэн бөгөөд эрүүгээс нь хүний ​​нүүр гарч ирэв. Энэ үе шаттай холбоотой нийт арван гурван өргөл олдсон. Зарим нь далайн амьтны үлдэгдэл агуулдаг бөгөөд энэ нь Мексикагийн эрэг рүү тэлж эхэлсэн гэсэн үг юм.

IV ба IVa үе шатууд (МЭ 1454 оны орчим). Эдгээр үе шатууд нь 1440-1469 оны хооронд Теночтитланыг удирдаж байсан I Моктезуматай холбоотой юм. Тэндээс олдсон өргөл материалууд болон барилга байгууламжийг чимэглэсэн хээ угалз нь эзэнт гүрэн бүрэн өргөжиж байгааг харуулж байна. Сүүлд нь бид хойд ба өмнөд фасадын дунд хэсэг, тавцангийн ард байрлах могойн толгойнууд болон тэдгээрийн хажуугийн хоёр голыг тодруулах ёстой. IVa шат нь зөвхөн үндсэн фасадын өргөтгөл юм. Ерөнхийдөө малтлагын өргөлд загас, хясаа, дун, шүрэн үлдэгдэл, Мезкалагийн хэв маяг, Герреро, Оаксакагийн Микстекийн "пенат" зэрэг бусад газраас олдсон хэсэг хэсгүүдийг харуулсан нь манай газар нутгийг өргөжүүлэх тухай өгүүлдэг. эдгээр бүс нутаг руу чиглэсэн эзэнт гүрэн.

IVb үе шат (МЭ 1469). Энэ бол Axayácatl (МЭ 1469-1481) -тай холбоотой гол фасадын өргөтгөл юм. Хамгийн чухал архитектурын үлдэгдэл нь ерөнхий тавцантай тохирч байгаа тул бунхан руу хөтөлдөг хоёр шатнаас болж бараг нэг ч алхам үлдсэнгүй. Энэ үе шатны онцлох бүтээлүүдийн дунд тавцан дээр, Huitzilopochtli талын эхний шатны дунд байрлах Coyolxauhqui-ийн хөшөө баримал багтжээ. Дарь эхийн эргэн тойронд янз бүрийн өргөлүүд олджээ. Шатсан яс болон бусад зарим зүйлийг агуулсан хоёр улбар шар өнгийн шавар оршуулгын хайрцгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Араг ясны талаархи судалгаагаар тэд эрэгтэй, магадгүй Микоаканы эсрэг дайнд шархадсан, амь үрэгдсэн цэргийн өндөр албан тушаалтнууд болохыг харуулж байна.Учир нь Axayácatl Тараскийн эсрэг гашуун ялагдал хүлээснийг мартаж болохгүй. Тавцан дээр байгаа бусад элементүүд нь барилгын дээд хэсэгт хүргэдэг шатуудын нэг хэсэг болох дөрвөн могойн толгой юм. Хоёр нь Tláloc шат, нөгөө хоёр нь Huitzilopochtli-ийн хоёр хүрээ, хоёр тал нь өөр өөр байна. Түүнчлэн тавцангийн төгсгөлд байгаа, долгионоороо биетэй, ойролцоогоор 7 метрийн урттай хоёр аварга могой чухал юм. Төгсгөлд нь зарим ёслолын ажиллагаанд зориулж гантиг шалаар хийсэн өрөө байдаг. Тлалокын хажууд байрлах "Altar de las Ranas" хэмээх жижиг тахилын ширээ агуу талбайгаас тавцан руу гарах шатыг таслав.

Энэ үе шатанд хамгийн олон тооны өргөлийг платформын шалан доор олсон; Энэ нь Теночтитлан цэцэглэн хөгжиж, түүний мэдэлд байсан цутгал голуудын тоог бидэнд хэлж өгдөг. Темпло хотын дарга хэмжээ, сүр жавхлангаараа өсч, бусад бүс нутагт ацтекийн хүч чадлын тусгал болж байв.

V үе шат (ойролцоогоор МЭ 1482 он). Энэ шатанд үлдсэн зүйл бага, зөвхөн сүм хийд боссон агуу тавцангийн зөвхөн нэг хэсэг нь үлджээ. Хамгийн гол нь Тэмпло хотын захирагчийн хойд талд байрлах "Recinto de las Águilas" эсвэл "de los Guerreros Águila" гэж нэрлэдэг цогцолбор байж магадгүй юм. Энэ нь L хэлбэртэй лобби, баганын үлдэгдэл, полихромын дайчдаар чимэглэсэн вандан сандлаас бүрдэнэ. Явган хүний ​​зам дээр баруун зүг рүү харсан хаалганаас бүргэдийн дайчдыг дүрсэлсэн хоёр гайхалтай шавар дүрс, нөгөө хаалганаас мөн ертөнцийн эзэн Миктлантекухтлигийн ижил материалаар хийсэн хоёр баримал олджээ. Энэхүү цогцолбор нь өрөө, коридор, дотоод хашаатай; Коридорын үүдэнд өтгөн дээр шавраар хийсэн хоёр араг ясны дүрс олджээ. Энэ үе шатыг Tízoc (МЭ 1481-1486) -тай холбодог.

VI үе шат (МЭ 1486 оны орчим). Ахуйзотл 1486-1502 оны хооронд засаг барьж байжээ. Энэ үе шатыг сүм хийдийн дөрвөн талыг хамарсан түүнд хамааруулж болно. Бид Темпло хотын захирагчийн хажууд баригдсан бунхануудыг тодруулах ёстой. Эдгээр нь "Улаан сүм хийд" гэж нэрлэгддэг бөгөөд нүүрэн тал нь зүүн зүг рүү харсан байдаг. Эдгээр нь ариун сүмийн хоёр талд байдаг бөгөөд улаан өнгө давамгайлсан анхны өнгөөрөө хадгалагдсаар ирсэн. Тэд ижил өнгийн чулуун цагиргуудаар чимэглэсэн лоббитой. Темпло хотын захирагчийн хойд талд Улаан сүмтэй зэрэгцэн орших өөр хоёр бунхан байрлаж байв: нэг нь чулуун гавлаар чимэглэсэн, нөгөө нь баруун зүг рүү харсан байв. Эхнийх нь бусад хоёрын дунд хэсэгт байрладаг тул 240 орчим гавлын ясаар чимэглэгдсэн тул орчлон ертөнцийн хойд зүг, хүйтэн, үхлийн чиглэлийг зааж өгч магадгүй юм. “Бүргэдийн хашаа” -ны цаана Д шүтээн гэж бас нэг бунхан байдаг бөгөөд энэ нь маш сайн хадгалагдсан бөгөөд дээд хэсэгт нь дугуй баримталсан ул мөрийг байрлуулсан байдаг. “Recinto de las Águilas” -ын хонгилын нэг хэсгийг мөн олсон нь энэ шатанд барилгыг томсгосон гэсэн үг юм.

VII үе шат (МЭ 1502 оны орчим). Темпло хотын даргыг дэмжиж байсан платформын зөвхөн нэг хэсэг нь олдсон. Энэ үе шатыг барьж байгуулах ажлыг Моцтезума II (МЭ 1502-1520); энэ бол испаничуудын газар дээр нь харж устгасан зүйл байв. Барилга нь нэг талдаа 82 метр, 45 метр орчим өндөрт хүрчээ.

Таван жилийн турш хийсэн малтлагын явцад ямар археологи олж авах боломжийг бидэнд олгосон болохыг өнөөг хүртэл харсан боловч ийм чухал барилгын бэлгэдэл нь юу болохыг, яагаад Хуитзилопочтли, Тлалок гэсэн хоёр бурханд зориулагдсаныг харах л үлдлээ.

Pin
Send
Share
Send

Видео: Газрын харилцаа (Есдүгээр 2024).