Чихуахуа мужид Касас Грандес голын баруун эрэг дээр ижил нэртэй хотын урд талд Испанийн түүх судлаачид Испани хэлний өмнөх сууринг "эртний хүмүүс барьсан мэт санагдсан барилгуудтай" [агуу хот] гэж тодорхойлжээ. Ромчууд ... "Мэдээрэй!
Мексикийн баруун хойд хэсэг нь харьцангуй саяхныг хүртэл антропологич, археологичдын хувьд үл мэдэгдэх газар байсан тул Хойд Америкт ийм үл мэдэгдэх газар байхгүй байж магадгүй юм. Энэхүү асар том цөл, хөндий, уулархаг газрыг Пакуиме АНУ-ын өмнөд хэсэгт орших Нью-Мексикогийн Чако, Ацтек, Колорадогийн өмнөд хэсэгт орших Меса Верде, Аризонагийн зүүн өмнөд хэсэгт байрлах Снектаун зэрэг бусад чухал хүн амын төвүүдтэй хуваалцаж байжээ. Паул Кирхгофын Oasisamerica хэмээн баптисм хүртээсэн соёл.
1958 оны орчимд Др.Чарльз Ди Песогийн хийсэн судалгаагаар Америнд сангийн дэмжлэгтэйгээр гурван үндсэн үеэс бүрдсэн тус газрын он дарааллыг тогтоох боломжтой болсон: Хуучин үе (МЭӨ 10,000-МЭ-1060); дунд үе (1060-1475), хожуу үе (1475-1821).
Бүс нутагт Хуучин үе бол соёлын хувьслын урт зам юм. Энэ бол агнах, цуглуулах цаг үе бөгөөд эрчүүд эдгээр өргөн уудам талбайнуудаар хоол хүнс хайхад 10000 орчим жилийн турш анхны үр тариа хийж эхлэх хүртлээ бидний эриний өмнөх 1000 орчим жилийг байлгаж байжээ. Хожим нь Мексикийн баруун хойд хэсэг, АНУ-ын баруун өмнөд хэсэгт бий болсон шороон архитектурын уламжлалд үндэслэн Пакиме босч, тав ба түүнээс дээш хагас газар доорхи байшингийн жижиг тосгонууд, том байшин, зан үйлийн орон зай, хүрээлэгдсэн байв. хашааны болон талбайнууд. Энэ бол худалдаачдын Номхон далайн эрэг болон Нью-Мексикогийн өмнөд хэсгээс авчирсан хясаа, оюу солилцоо явагдаж эхэлсэн үеүүд юм. Тескатлипокаг шүтэх нь Месоамерикад үүссэн үе.
Хожим нь, Дундад эриний эхэн үед усны менежментийг хяналтандаа авч, хамгийн чухал санваартнуудтай гэрээ, гэрлэлтийн холбоонд холбогдсон удирдагчдын бүлэг нэгэн зэрэг зан үйлийн орон зайг бий болгохоор шийджээ. амттан нь бүс нутгийн системийн хүч чадлын төв болох болно. Газар тариалангийн техникийг хөгжүүлэх нь хотын өсөлтийг өдөөж, бараг гурван зуун жил үргэлжилсэн үйл явцын дараа Мексикийн баруун хойд хэсэгт байгуулагдсан нийгмийн байгууламжийн хамгийн чухал системүүдийн нэг нь байгуулагдаж, цэцэглэн хөгжиж, нуран уналаа.
Пакуйме өдөр тутмын амьдралдаа умард соёлын элементүүдийг (жишээлбэл, Хохокам, Аназаси, Моголлон) нэгтгэж, шороон архитектур, палитр хэлбэртэй хаалга, шувууг шүтэх гэх мэт. бөмбөг тоглох гэх мэт өмнөд соёлын элементүүд, ялангуяа Куетзалкоатлын Толтекууд.
Пакимений нутаг дэвсгэрийн бүрэн эрхт байдал нь хүрээлэн буй орчноос нь бүрдүүлж өгсөн байгалийн нөөцөөс үндсэндээ хамааралтай байв. Ийнхүү Самалаюка манхан цөлийн бүсээс давсыг зүүн тийш нөлөөлөх хязгаарыг бүрдүүлэв. баруунаас, Номхон далайн эрэг дээрээс худалдааны зориулалттай бүрхүүл гарч ирэв; хойд хэсэгт нь Гила голын бүсийн зэсийн уурхай, өмнөд хэсэгт нь Папигочи гол байв. Нахуатл хэлэнд "Том байшингууд" гэсэн утгатай Пакуиме хэмээх нэр томъёо нь хотыг болон түүний соёлын өвөрмөц хэсгийг хэлдэг тул Америкийн сэтгэлгээний анхны дүр төрхийг илтгэдэг Самалаюка орчмын гайхамшигтай агуйн зургуудыг багтаасан болно. , археологийн бүсийн эзэмшиж буй хөндий ба ууланд байшингууд бүхий агуй нь эдгээр орчинд өнөөг хүртэл дайсагнасан хэвээр байгаа хүний шинж тэмдэг юм.
Пакимегийн хувьслын үйл явцыг тэмдэглэсэн технологийн хөгжлүүдийн дунд бид гидравлик системийн менежментийг олж мэдсэн. Испаниас өмнөх Пакуиме хотыг урсгал усаар хангаж байсан шуудууны иж бүрдэл нь хотоос хойд зүгт таван км-т орших Ожо Вареленьо хэмээх нэртэй булгаас эхэлжээ. Усыг суваг, шуудуу, гүүр, далангаар зөөвөрлөв. тэр ч байтугай хотод өөрөө газар доорх худаг байсан бөгөөд бүслэлтийн үеэр оршин суугчид тэндээс ус авдаг байв.
1560 онд Франсиско де Ибарра Касас Грандесын хөндийг судлахад түүний түүхч: "Бид хатуу хучилттай зам оллоо" гэж бичжээ.Түүнээс хойш олон шастирчид, аялагчид, судлаачид Сьерра Мадре де Чиуахуа уулс дайран өнгөрдөг хааны замууд байгааг нотолж байжээ. Бүс нутгийн системийн хүн ам төдийгүй баруун хэсгийг хойд өндөрлөгүүдтэй холбосон Сонорагаас. Үүнтэй адил хамгийн өндөр уулын орой дээгүүр алсын зайнаас харилцаа холбооны систем бий болох нотолгоо бий; Эдгээр нь тойрог хэлбэртэй эсвэл орон зайн харилцан уялдаатай жигд бус төлөвлөгөөтэй бөгөөд толин тусгал эсвэл утааны тусламжтайгаар харилцаа холбоог хөнгөвчилдөг. Пакуимэ хотын нэг талд Cerro Moctezuma нэртэй эдгээр барилгын хамгийн том нь байдаг.
Функц, орчныг тодорхойлсон хэлбэр гэсэн санаа хотыг төлөвлөж, төлөвлөж байсан архитекторуудын оюун санаанд үргэлж байсаар ирсэн. Тус хот нь оршин суугчдын байр, хоол бэлтгэх, хадгалах, хүлээн авах, амралт, үйлдвэрлэлийн цех, мака ферм, санваартнууд, эдгээгч, мезкалеро, худалдаачид, тоглогчдын байшин зэрэг олон шаардлагыг хангаж байв. бөмбөг, дайчид ба удирдагчид, бүрэн эрхт хүмүүс.
Пакиме нь дэлхийн архитектурын энэхүү өвөрмөц архитектурын барилгын техникийг боловсруулахад он цагийн шинж тэмдэг болдог тул ЮНЕСКО-гийн дэлхийн өвийн жагсаалтад бүртгэгдсэн; Дээр дурдсан бүх орон сууц, орон зайг барилгын техникээр хийсэн бөгөөд энэ нь зодуулсан шаврыг ашиглаж, модон хэвэнд цутгаж, эгнээ дараалан дараалан байрлуулж, хүлээгдэж буй өндөрт хүрэв.
Доктор Ди Песо хотод нийт 1780 өрөөнд 2242 орчим хүнийг байрлуулахаар төлөвлөж байсныг гэр бүлийн бүлгүүдэд орон сууц шиг нэгтгэхээр төлөвлөж байсныг тогтоожээ. Коридороор холбогдсон, хотын доторх нийгмийн зохион байгуулалтын чухал хэв маягийг бүрдүүлсэн эдгээр өрөөнүүд нэг дээвэр дор байсан ч бие биенээсээ хараат бус байв. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам хүн ам нэмэгдэж, нийтийн эзэмшлийн байсан газрууд орон сууц болж өөрчлөгдсөн; Тэр ч байтугай хэд хэдэн коридорыг унтлагын өрөө болгохоор хаасан байв.
Зарим нэгжийг Дундад үеийн эхний үе шатанд барьж байсан бөгөөд хожим нь маш их өөрчлөгдсөн байв. Зургадугаар хэсгийн тохиолдол бол төв плазагийн хойд хэсэгт байрлах гэр бүлийн бүлэг бөгөөд бие даасан жижиг өрөөнүүдээс эхэлж улмаар Каса дел Позод хавсаргасан байв.
Ла Каса дел Позо нь газар доорхи худгийнхаа нэрээр нэрлэгдсэн бөгөөд энэ нь хотын хэмжээнд цорын ганц цооног юм. Энэ цогцолборт нийт 330 өрөөнд 792 хүн байрлаж байсан байх боломжтой. Өрөө, зоорь, хашааны талбай, хаалттай талбай бүхий энэхүү барилга нь хясааны олдворыг боловсруулах чиглэлээр мэргэшсэн хамгийн олон археологийн объект байв. Түүний зооринд Калифорнийн булангаас эхтэй, дор хаяж жаран өөр зүйлийн сая сая далайн хясаанууд, үүнээс гадна хэлтэрхий, оюу, давс, селенит, зэс зэрэг цэвэр риолит, мөн тавин хөлөг онгоцны багц байсан. Гила голын бүс, Нью Мексико.
Энэ гэр бүлийн бүлэг нь боолчлолын талаархи тодорхой нотолгоог танилцуулав.Учир нь агуулах болгон ашиглаж байсан өрөөнүүдийнх нь нэг нь нурсан өрөөнд холбогдсон, өндр нь нэг метр хүрэхгүй босоо хаалга олдсон бөгөөд тоо томшгүй олон хясаанууд байсан мөн нурж унах үед хэсэг хэсгээр нь ажиллаж байсан хүний сууж байсан байрлал дахь хүний үлдэгдэл.
Каса-де-ла-Нориагаас өмнө зүгт Каса-де-лос Краниос байрладаг тул өрөөнүүдийнх нь нэгэнд хүний гавлын ясаар хийсэн гар утас олддог байсан. Өөр нэг жижиг түвшний гэр бүлийн бүлэг бол арван гурван оршин суугчтай байсан Үхлийн ордон юм. Археологийн нотолгооноос харахад эдгээр хүмүүс үхлийн ёслолын мэргэшсэн хүмүүс байсан бөгөөд учир нь тэдний өрөөнд олон тооны ганц болон олон тооны оршуулга байсан. Керамик бөмбөр болон бусад археологийн объектуудтай тахилыг шүтээний хэлбэрээр агуулсан эдгээр оршуулгууд нь хүндэтгэлтэй macaws ашиглаж байсан зан үйлтэй холбоотой байв.
Хотын хойд үзүүрт орших Casa de los Hornos нь нэг түвшний арван нэгэн өрөөнөөс бүрддэг. Энэ газраас олдсон археологийн нотолгооноос үүдэн оршин суугчид нь хөдөө аж ахуйн наадамд хэрэглэдэг "сотол" хэмээх агавын архийг их хэмжээгээр үйлдвэрлэхэд зориулагдсаныг мэддэг. Уг барилга нь агаавын толгойг шатаахад ашиглаж байсан газарт суулгасан дөрвөн конус зуухаар хүрээлэгдсэн байдаг.
Кака де лас Гуакамаяа арал нь Пакуимэд макао үржүүлэх ажилд чин сэтгэлээсээ зүтгэдэг байсан аав Сахагуны “өдтэй худалдаачид” гэж нэрлэдэг байсан газар байж магадгүй юм. Хотын төв хэсэгт байрладаг түүний гол орцууд төв талбайтай шууд холбогддог. Энэхүү жижиг, нэг давхар өндөр орон сууцны хорооллоос та амьтдыг өсгөсөн тор эсвэл шургуулгыг харж болно.
Шувууны дов нь Америк дахь өвөрмөц барилга байгууламж болох Могойн даруулгатай адил шувуу эсвэл могойтой төстэй архитектурын ургамал бүхий барилга барих аргыг үлгэр жишээ үзүүлдэг. Шувууны овоолго нь толгойгүй шувуу шиг хэлбэртэй бөгөөд гишгүүр нь хөлийг нь дуурайлган хийдэг.
Энэ хотод өмнөд хэсгээс ирсэн аялагчдыг хүлээн авах хүрээ болсон бусад барилга байгууламжууд, тухайлбал өмнөд нэвтрэх цогцолбор, бөмбөгний талбай, Бурханы өргөө, шашны мэдрэмжээр баригдсан маш хатуу барилгууд багтдаг.
