Шинэ Испанийн хойд хэсэгт орших хүн амгүй газар нутагт орж ирсэн шашин шүтлэгтнүүд "зэрлэг" үндэстнүүдийг Христийн шашинд шилжүүлэх, улмаар тэднийг улс төрийн амьдралд нэгтгэх санааг дэвшүүлж, хожим нь тэдний байгуулсан тосгодод сургууль, хот байгуулжээ.
Эдгээр зорилгод хүрэхийн тулд эцэг эхчүүд үргэлж зэвсэгт бүлгүүдийн хамт харийнханд ойртож, Христийн шашны боловсрол эзэмшихийн тулд сүм хийд, Испанийн титэмээс хамгаалахыг санал болгосон. Хүлээн зөвшөөрсөн Энэтхэгчүүд номлолд хамрагдахаар цугларч, Энэтхэгчүүдийн орогнол болж, Европын хөдөө аж ахуйн техник болон бусад мэргэжлээр суралцах газар болжээ.
Тайвшруулах ажил дууссаны дараа номлол нь сүм хийдтэй дөнгөж байгуулагдаж байгаа хот болсон бол номлогчид сайн мэдээний ажлаа дахин эхлүүлэхээр өөр газар нүүжээ. Энэ систем нь эрсдэлтэй байсан.Учир нь хойд индианчууд эсэргүүцэл үзүүлж байсан, учир нь тэд төвөөсөө илүү дайсагнаж, уулын зүг зугтсан юм.
Энэ хөрвөлт нь дуулгавартай байдлын хариуд Энэтхэгчүүдэд газар, хамгааллын шагнал гардуулсны үндсэн дээр ажиллав. Эсэргүүцсэн хүмүүсийг шийтгэж, бослого зохион байгуулсан хүмүүсийг цаазаар авсан.
Уугуул овгийг угсарсны дараа түүнд захирагдаж байсан хэд хэдэн хот суурингаас бүрдсэн гол цөм буюу толгойг нэгтгэсэн. Номлогчид эхэнд амьдардаг байсан бөгөөд дор хаяж хоёр айл тосгоныг хариуцаж байжээ. Гурав ба түүнээс дээш номлогч нь ректор болон орон нутгийн зочиноос хамааралтай байв. Эдгээр байгууллагууд хамтдаа аймаг байгуулав.
Нэгдүгээрт, чулуун сүм хийд босгож, түүний эргэн тойронд дээвэртэй, сайн мэдээг дэлгэрүүлэх гэж буй тахилч нар, нар, шоо, уугуул гэр бүлд зориулж байшин барьж, ерөнхийдөө сургууль барьсан. Байгууллагуудад бидний анхдагч эдийн засгийн бүтэц гэж нэрлэж болох зүйл байсан. Тэд газар тариалан эрхлэх, газар тариалах, зам, усжуулалтын суваг нээх талбайтай байв; мал, ногоо, гар урлалын үйл ажиллагаа эрхлэх. Сургуулиудад катехизм, унших, бичих, хөгжим заадаг байв.
Цаг хугацаа өнгөрөхөд 1767 онд иезуитуудыг хөөн зайлуулах, испаничуудын авчирсан өвчний тархалт, "зэрлэг" индианчуудын дайралт, цаг агаарын нөхцөл байдал, холын зам зэрэг янз бүрийн үйл явдлын улмаас зарим номлолууд бүрэн орхигджээ. тэднийг арчлахад зарцуулах бага мөнгө. Өнөөдөр зарим нь сүм хийд болж хадгалагдан үлдсэн бол бусад нь одоо маш их ач холбогдол бүхий хүн амыг бүрдүүлж байна. Гэсэн хэдий ч зарим даалгавруудаас зөвхөн анхны байршлын газар нь мэдэгдэж, бусад нь зөвхөн балгас хэвээр үлдсэн байдаг.
Иезуитчууд Бажа Калифорнийн Норте, Сур, Сонора, Синалоа, Чихуахуа, хойд Наярит, Дуранго, Коахуилагийн нэг хэсэгт төлөөлөгчийн газраа байгуулжээ. Тэднийг явсны дараа Доминикчууд Бажа Калифорнийн хойд хэсэгт суурьшсан бол Францискчууд Тамаулипас, Нуэво Леоныг сайн мэдээнд тунхаглаж, Бажа Калифорнийн өмнөд хэсэг, Сонора, Синалоа, Чихуахуа, Наярит, Дуранго, Коахуила нар. Хойд төв хэсэгт, Францискийн номлолыг үргэлжлүүлэхэд саад болсон Закатекогийн бослогын дараа уугуул иргэд өөрсдийгөө конвенц болгон зохион байгуулав.
1563 онд ахмад Франциско де Ибарра одоогийн Синалоа мужийг хамарсан газар нутгийг тойрон аялж, зарим хотыг байгуулжээ. Гэсэн хэдий ч эдгээр нь богино хугацаанд үргэлжилсэн бөгөөд 1591 он хүртэл Нуева Визкая мужийн захирагчийн тушаалаар иезуитийн эцэг Гонзало де Тапиа, Мартин Перес нар тус бүс нутгийг сайн мэдээнд тунхаглах даалгавар авчээ.
Шашныхан тэр жилийн 5-р сард Сьерра Мадре Оксиденталийг гаталж, Наярит хотын Акапонетаар дамжин орж, Кулиаканаар дамжин өнгөрч, 1591 оны 6-р сарын 6-нд Сан Фелипе де Синалоа хэмээх анхны барилгаа байгуулжээ.
