Мексикийн археологийн алтан эрин үе гэж нэрлэгддэг маргаангүй баганы нэг бол алдарт археологич, доктор Альфонсо Касо и Андраде байсан бөгөөд энэ нь өөрийн судалгааны ажлыг газар дээр нь болон лабораторид гүйцэтгэхдээ мэргэн ухаан, хичээл зүтгэл, ёс зүй нь асар их үлдээсэн юм. эхний захиалга.
Гайхамшигтай нээлтүүдийнхээ дотроос Испанийн өмнөх Монте Албан хот нь гайхамшигтай булш 7, Тилантонгогийн Юкута, Южунидахуй, Монте Негро зэрэг Микстека дахь хэд хэдэн газартайгаараа онцлог байв. Эдгээр нээлтүүдийн үр дүнд Мезоамерикийн соёл иргэншил, ялангуяа Запотек, Микстек, Мексикаг судлахад шаардлагатай олон тооны ном, өгүүлэл, илтгэл, хурал, олон нийтийн уран зохиол багтжээ.
Дон Альфонсо Касо нь Оаксакагийн соёлын бүсийг судлахад онцгой чухал үүрэг гүйцэтгэсэн; 1931 оноос эхлэн хорь гаруй жилийн турш тэрээр Монте Албан хэмээх газрыг тариалангийн газар болгон хувиргаж, эртний ургамлаар дүүрэн моготуудтай хамт судлах ажилд өөрийгөө зориулжээ. Тэрээр зөвхөн бусад археологичдын төдийгүй олон техникч, ялангуяа энэ сүрлэг газрыг тойрон амьдарч байсан одоо ч ажиллаж байгаа хүмүүсийн туслалцаа авч байсан хөдөлмөрийнхөө ачаар тэр зуу гаруй барилга байгууламжаас хорь гаруй барилга байгууламжийг бүрэн нээн илрүүлж чаджээ. Испаниас өмнөх энэ том хотын үлдэгдлийг бүрдүүлдэг талбайнуудын дурсгалт газар. Түүний судалж үзсэн 176 булш нь адил чухал ач холбогдолтой юм.Учир нь тэрээр судалгааныхаа үеэр Запотек ба Микстекийн ард түмний амьдралын хэв маягийг тайлж чадсан бөгөөд энэ нь түүний төв төслөө сунгаж байсан бусад газруудаас тоолж баршгүй олон барилга байгууламжийг тоололгүйгээр Mixtec бүс болон Оаксакагийн хөндий дэх Митла археологийн дурсгалт газар.
Доктор Касо нь Мексикийн археологийн сургууль хэмээх сэтгэлгээний урсгалын төлөөлөгч гэж тооцогддог бөгөөд энэ нь археологи, хэл шинжлэл, угсаатны зүй, соёлын янз бүрийн илрэлийг системтэйгээр судлах замаар Мезоамерикийн өндөр соёлуудыг танин мэдэх гэсэн үг юм. түүх, хүн амын судалгаа, энэ бүхэн нь соёлын үндэс гүнзгий болохыг ойлгоход чиглэсэн болно. Энэ сургууль нь өвөг дээдсийнхээ түүхийг гүнзгий мэдэж, тодруулах, ялангуяа орчин үеийн залуучуудын нүдэн дээр тодруулах зорилгоор эдгээр соёлын дурсгалт архитектурыг сэргээн босгох нь үнэ цэнэтэй гэдэгт итгэдэг байв. Үүний тулд тэрээр сүм хийд, ордон, булшны архитектур, керамик эдлэл, хүний үлдэгдэл, ариун ном, газрын зураг, чулуун эдлэл болон бусад материал гэх мэт өөр өөр хэллэгийг нухацтай судалсны үндсэн дээр Касогийн тайлбарлаж ирсэн. олон жилийн турш суралцсаны дараа.
Түүний оруулсан хамгийн чухал хувь нэмрийн нэг бол Оаксакагийн испаниас өмнөх үеийн соёлын бичих системийг тайлж, МЭӨ 500 оноос хойш Запотекуудын хэрэглэж байсан иероглифуудыг ойлгож, хүмүүсийг нэрлэх, цаг тоолох, том чулуунууд дээр сийлсэн төвөгтэй текстүүд дээр тэдний байлдан дагууллын тухай өгүүлдэг. Хэсэг хугацааны дараа, манай эриний 600 он гэхэд тэд энэхүү бичгийн системээр хотууд руу хүчирхийлэлтэй нэвтэрснээ тоолж, заримыг нь золиосолж, удирдагчдыг нь олзлон авч байсан бөгөөд энэ бүхэн нь нийслэл Монте байсан Запотекийн хүмүүсийн ноёрхлыг хангахад чиглэгджээ. Албан.
Үүний нэгэн адил тэрээр бугын арьсаар хийсэн, тод өнгөөр будсан номон дээр хүмүүс бичдэг байсан Mixtec бичгийн системийг тайлбарлаж, түүний гарал үүсэл, газар, үүл, мод, чулуунаас гаралтай тухай домог ярьж өгдөг. Тэдгээр хүмүүсийн санваартнууд, удирдагчид, дайчид зэрэг чухал дүрүүдийн бодит ба домог хоорондын нарийн төвөгтэй намтар. Техозакоалкогийн газрын зургийг тайлсан анхны бичвэрүүдийн нэг бол Доктор Касо эртний хуанли ба манай соёлын өдөр тутмын хэрэглээний хоорондын харилцан хамаарлыг тогтоож, Микстекүүд эсвэл usуусавигийн нутаглаж байсан газар нутгийг газарзүйн байршлаар тогтоох боломжийг олгожээ. үүлний хүмүүс.
Оахака зөвхөн Касогийн академик анхаарлыг өөртөө татаад зогсохгүй ацтекийн соёл, шашныг судалж, тэргүүлэх мэргэжилтнүүдийн нэг болжээ. Тэрээр Педра дель Сол зэрэг Мексикийн төв бурхадыг төлөөлж байсан алдарт сийлбэрлэсэн олон чулуунуудыг тайлж бичжээ. Касо энэ нь мөн календарийн систем бөгөөд түүний үндэс нь Мексикийн соёлын нэг хэсэг бөгөөд уг гарал үүслийн домог болохыг олж тогтоожээ. Тэрээр мөн нутаг дэвсгэрийн хил хязгаарыг тайлж, Испаничуудын байлдан дагуулалт ойрхон байхад Месоамерикийн бусад ард түмний хувь заяаг голчлон удирдаж байсан Пуэбло дель Сол хэмээх Мехсикагийн бурхдыг хамарсан олон үйл явдлыг тайлжээ. .
Мексикийн археологи нь Дон Альфонсо Касод маш их үүрэг хүлээдэг.Учир нь тэр агуу үзмэрч байсныхаа хувьд олон тооны сурган хүмүүжүүлэгчдийн антропологийн үндэсний сургууль гэх мэт археологийн судалгаануудын тасралтгүй байдлыг хангаж өгдөг байгууллагуудыг байгуулжээ. оюутнууд, түүний дотор Игнасио Бернал, Хорхе Р.Акоста, Вигберто Хименес Морено, Артуро Романо, Роман Пинья Чан, Барбро Даллгрен нарын бойжилтын археологич, антропологичдын нэрийг дурьдахад цөөн хэдэн зүйлийг дурьдах нь зүйтэй. Мексикийн антропологийн нийгэмлэг нь хүнийг судлахад чиглэсэн эрдэмтдийн байнгын санал солилцоог дэмжих зорилготой байв.
Касо мөн Мексикчуудын археологийн өвийг хамгаалах ажлыг зохион байгуулсан байгууллагууд, тухайлбал Үндэсний Антропологи ба Түүхийн Хүрээлэн, Антропологийн Үндэсний Музей зэрэг байгууллагуудыг байгуулсан. Тэрбээр эртний соёлыг судалж үзсэнээр өнөөгийн Мексикт өөрсдийгөө хүлээн зөвшөөрөхийн төлөө тэмцэж буй уугуул иргэдийг эрхэмлэн дээдэлжээ. Түүний дэмжлэгийг авахын тулд тэрээр 1970 онд нас барахаасаа өмнөхөн "үхсэн Энэтхэгийн мэдлэгээр дамжуулан амьд Энэтхэг" -ийг дахин үнэлэхийг хүсч байсан байгууллагыг байгуулжээ.
Бидний үед Касогийн байгуулсан байгууллагууд үндэсний соёлын бодлогын төвд байсаар ирсэн бөгөөд энэ эрдэмтний ер бусын алсын хараатай байсны нэг илрэл нь өөрөө хүлээн зөвшөөрсөний адил үнэнийг эрэлхийлэх явдал байв.
