"Комадре, намайг үхэхэд миний шавраар ваар хий. Хэрэв чиний чаррооны үнсэлт чиний уруул дээр наалдаж байвал бебайгаар цангаж байвал"
Мексикийн жинхэнэ уламжлалт зан заншлын нэг болох charrería бол үндэсний соёлын нэг хэсэг юм. Энэ нь мал аж ахуй эрхлэгчид ба тэдний зарц нарын анхны чарроос болж, мал аж ахуй, талбайн ажлуудтай хамт боловсруулагдсан болно. Энэтхэгчүүд ба метисууд аажмаар морьд руу ойртож, тэдний соёлд үл нийцэх бусад олон элементийг олж авах чадвартай гэдгээ хялбархан олж мэдсэнээр түүний түүх эхэлдэг.
Энэтхэгчүүд ба метизо хориотой тул морь ашиглахыг зөвхөн испаничуудад зөвшөөрдөг байв. хэдийгээр сүүлчийнх нь хаадын удам байсан боловч тэд үхлийн шаналал дээр баатар болж чадахгүй байв. Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд Европт ч гэсэн хүлээн зөвшөөрөгдсөн морьтон байв.
Морийг Испаничууд Антилийн арлуудаас авчирсан бөгөөд тэнд өвөрмөц байдлаар хөгжих боломжтой байв. Эхлээд түүний хүмүүжил испани, креол хэлээр хязгаарлагдаж байсан; Гэсэн хэдий ч ямар ч тохиолдолд Энэтхэгчүүд ба метисизууд бүх амьтдыг хариуцах ёстой байсан бөгөөд морь нь чөлөөтэй тул тэд морьдыг хянах боломжтой байсан тул уяа, унах, номхруулах гэх мэт шаардлагатай болжээ. зэрлэг ан амьтад, ингэснээр индианчууд газар нутгаа хамгаалж, үхэр асарч байх ёстой тул Вицерой Антонио де Мендоза унаж явах зөвшөөрөл олгов.
Шарро костюм нь эрт дээр үеэсээ л мөнгө, алтан чимэглэл бүхий үнэхээр ер бусын хувцас, ялангуяа тансаг, хийцтэй испани гаралтай морьтон хүмүүсийн хувцаслалттай байв. Зарим түүхчдийн үзэж байгаагаар түүний гол гарал үүсэл нь Испанийн Саламанка хувцаслалтаас үүдэлтэй бөгөөд үүнийг “charro” гэж нэрлэдэг байжээ.
Моринчууд тэмцэл, энх тайвныг сахиулахад Мексикт болсон олон түүхэн агшинд онцгой оролцож байсан бөгөөд тэдний гавьяа зүтгэлийн ачаар тэд өөрсдийн дүр төрхийг бататгасан юм. Тиймээс, Тусгаар тогтнолын дайны үеэр тэд хүчтэй турхирч, "туранхай хөвгүүд" гэж нэрлэгддэг байв; Тэд мөн Бажиод лассо роялистуудыг ашиглаж байсан олсоор харьцах чадвараараа ялгарч байв.
Чухал бүлэг бол "тамариндо" байсан бөгөөд тэд Сан-Луис Потоси дахь Бокас ранч эзэн, "мастер" Хуан Непомучено Овиедотой хамт Пуэнте-де-Кальдероны тулалдаан болон Куаутла-гийн газарт тулалдаж байжээ. Овиедо нас барав.
Түүний charro хувцаслалтаар танигдсан өөр нэг дүр бол Дон Педро Нава байв. Түүний хувцас нь мөнгөн товчлуур бүхий цэнхэр даавуун цамц, алтан гулдмайгаар хатгамал хийсэн торгон бүс, мөнгөн хазаартай бугын ноосон котон, ковбой гутал, цэнхэр ган төмрөөр хийсэн байв.
Максимилиано бол charro костюмыг сурталчлагчдын нэг байсан нь эргэлзээгүй, гэхдээ тэр өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн эх хувилбартаа шинэчлэл хийсэн. Тэрбээр богино, гоёл чимэглэлгүй хүрэм, хатуу мөнгөн товчлууртай өмдийг илүүд үздэг байв; түүний өмсгөлийг нөхсөн малгай нь мөнгөлөг сүлжсэн индүүдсэн ирмэгтэй, мөн ижил материалаар хийсэн алчуураар хийсэн байв. Аялал жуулчлалын үеэр эзэн хааныг "морьтой хүмүүс" дагалддаг байв. Бүх хүмүүс маш их бахархалтайгаар хувцсаа өмссөн байв.
Сарапс, жоронго зэргийг боссуудад зориулж хар, цагаан өнгөөр заргон өмд, мөн ажилчдад зориулж улаан, хар өнгийн өмд, хүрэм, хүрэм, савхин өмд хийсэн.
Эмэгтэйчүүд аав, ах, найз залуугийнхаа цамцыг дуртай даашинзаа урласан ижил нарийн хийцээр хатгамал хийдэг байв. Тиймээс өмсгөлийн бусад хувцастай тохирсон малгай дээр янз бүрийн хатгамал нэмж оруулав: цэцэг, бүргэд, шар шувуу, могой гэх мэт зураг, эзнийх нь амт, боломжийн дагуу мөнгө, алтаар хийсэн.
Энэхүү хувцаслалт нь Максимилианогийн цаг үе, дараа нь үүссэн бөгөөд өнөөдрийг хүртэл үргэлжилж буй хоёр чухал үе шаттай байсан бөгөөд зарим өөрчлөлт, ялангуяа малгайтай холбоотой байв.
Хувцасны янз бүрийн төрлүүд байдаг: тэмцээнд хамгийн түгээмэл тохиолддог ажлын костюм; илүү гоёл чимэглэлтэй, тэмцээнд ашиглагддаг хагас гала; гала даашинзыг морин дээр өмсөж болох боловч даалгавар гүйцэтгэхэд ашигладаггүй; хэрэглээ нь гала хэрэглээнийхтэй ижил төстэй байдаг гала гала нь ёс зүйтэй харьцуулахад бага боловч илүү албан ёсны байдаг. Эцэст нь хэлэхэд хамгийн дэгжин бөгөөд маш онцгой тохиолдлуудад ашигладаг мөртлөө морин дээр хэзээ ч ордоггүй ёс зүй, ёслол гэж бий.
Charro костюмыг ямар ч байдлаар хувцаслах боломжгүй: уламжлалыг хадгалахыг хүсэгчид анхааралтай дагаж мөрддөг тодорхой дүрэм журам байдаг.
Машины хувцасны чухал хэсэг бол шпурууд бөгөөд хамгийн алдартай нь Амозок, Пуэбла хотод үйлдвэрлэгддэг ... "тогос басс нь цаг хугацааг арилгадаггүй, зүй бусаар явдаггүй ..." гэж ардын зүйр цэцэн үг хэлдэг. Нөгөөтэйгүүр, шөрмөс нь Араб, Испанийн дизайны өвийг хадгалж үлддэг.
Морь нь эзнийхээ хувцастай таарч, морины уяагаар тансаг хувцаслах ёстой байсан бөгөөд үхэртэй хамт шинэ ажлууд гарч ирэхэд эмээл нь өөрчлөгдсөн байв. Үүнтэй адил ануэра үүссэн бөгөөд энэ нь морины ууцыг бүрхсэн бүдүүн ширэн энагуилла шиг бөгөөд доод хэсгийг нь үзэсгэлэнтэй задгай шөрмөс буюу "бринко" -гоор хүрээлсэн, гуалдрапагийн удам, зарим гоёл чимэглэлийг нэрлэдэг. Улс орны хүмүүс "шуугиантай" гэж нэрлэдэг "Хигас" ба "Кермес". Энэхүү хавсралтын зорилго нь унагыг номхотгож, хурдыг нь тохируулах явдал юм; Энэ нь таны боловсролд тусалж, бухын хошуунаас хамгаалахад маш их хэрэгтэй байдаг.
18-р зуунд "Драгонес де ла Куера" нэртэй цэргүүд президийг Персийн булангийн Матагорда булангаас Сакраменто гол хүртэл хамгаалж байх үед чухал бүлэглэлийн хувьд хэрхэн яаж байгуулагдсан тухай бидний түүх байдаг. Хойд Калифорниа. Тэд 1730 онд Шинэ Испанийг Энэтхэгийн зэрлэг довтолгооноос хамгаалав.
Эдгээр цэргүүдийн хувцаснаас илгэн арьс нь суманд тэсвэртэй, Испаниас өмнөх үеийн эскахуипилийн үүрэг гүйцэтгэдэг байв.
Энэ хувцас нь ханцуйтай, өвдөг дээрээ хүрсэн байв; дотор нь нэхий нөмрүүлж, арьсан бүсээ цээжиндээ зүүж өмссөн байв; Цаашилбал, арьсан цүнхэнд хааны гарыг хатгамалдсан байв.
Эх сурвалж: 1999 оны 1-р сарын 2-р сарын 28-нд Мексик
