Микоаканы анхны бишоп, Мексик дэх уугуул иргэдийн эрх, эрх чөлөөг үнэнчээр хамгаалагч энэхүү дүрийн амьдрал, уран бүтээлд хандах хандлагыг бид танд толилуулж байна.
Мичоаканы Ойдор ба хамба, Васко Васкес де Кирога Тэрбээр Испанийн Авила хотын Мадригал де лас Алтас Торрес хотод төрсөн. Тэрбээр Валладолид (Европ) комиссын шүүгчээр ажиллаж байсан бөгөөд дараа нь Шинэ Испанийн Висероялтийн шүүгчээр томилогдсон.
Түүний сурч байсан газар нь эргэлзээтэй байгаа боловч ихэнх түүхчид энэ газрыг Саламанка хотод байсан гэж таамаглаж байгаа бөгөөд тэрээр 1515 онд өмгөөлөгчийн карьераа хийсэн юм.
1530 онд аль хэдийн сургуулиа төгсөөд Васко де Кирога Мурсиад комисс хийж байхдаа колоничлогч компаниас хойш Сантьяго хотын хамба Хуан Тавера болон Энэтхэгийн Зөвлөлийн гишүүдийн зөвлөмжийн дагуу түүнийг Мексикт Аудиенсиагийн гишүүнээр томилсон хаанаас мэдэгдэл хүлээн авчээ. Америкт анхны Audiencia-ийн алдаанаас болж тэрээр хямралд орсон байв.
Ийнхүү Куирога 1531 оны 1-р сард Мексикт ирж, Рамирес де Фуэнлеал болон бусад гурван oidores-ийн хамт үүрэг даалгавраа үлгэр жишээ гүйцэтгэв. Эхний арга хэмжээ бол буруутан болж удалгүй Испанид буцаж ирсэн шүүгч асан Нуано Белтран де Гузман, Хуан Ортиз де Матиензо, Диего Делгадилло нарын эсрэг оршин суух шүүх хуралдааныг нээх явдал байв. Иберичүүдийн уугуул иргэдэд үзүүлсэн муухай хандлага, ялангуяа Нуано де Гузманы үйлдсэн Тараскийн уугуул иргэдийн толгойлогчийг алсан нь Микоаканы уугуул иргэдийн бослогыг өдөөсөн юм.
Васко де Кирога энэ бүс нутагт зочин, энхийг сахиулагчийн хувьд ялагдагсдын нийгэм, шашны нөхцөл байдлыг сонирхож эхлэв: тэрээр Гранада, мөн Санта Фе де эмнэлгүүдийг бий болгохыг оролдов. Патцкуаро хэмээх агуу нуурын эрэг дээрх Уэямео дахь Мехико, Санта Фе де ла лагуна нар нь хотын эмнэлэг гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд нийгмийн амьдралын байгууллагууд байсан бөгөөд түүний хүмүүнлэг сургалтаас олж авсан санаанууд, Томас Морогийн онол, онолыг багтаасан байв. Лойола, Платон, Лучианогийн Гэгээн Игнатий.
Магистратураас Кирогага тухайн үед Мичоаканы бишоп байсан Фрэй Хуан де Зумаррагагаар ариусгагдаж байсан санваарт шилжсэн; V Карлос өөрийн харьяат хүмүүст Энэтхэгчүүдийг боолчлохыг хориглож байсан боловч 1534 онд энэ заалтыг цуцалжээ. Үүнийг сурч мэдсэн Авила гаралтай алдарт эзэн хаандаа илгээв Хуулийн талаархи мэдээлэл (1535) нь энкомендеросуудыг "уугуул хүмүүсийг эр хүн гэж үздэг боловч араатан шиг үзэх ёстой гэдэгтэй санал нийлэхгүй гажууд эрчүүдийг" эрч хүчтэйгээр буруушааж, "эрх чөлөөгөө алдах эрхгүй" уугуул иргэдийг омогтойгоор өмөөрдөг.
1937 онд “Тата Васко” (түүний талархан хүлээн авсан Микоака үндэстнүүдийн нэрээр түүнийг) ганцхан үйлдлээр санваартны бүх тушаалыг хүлээн авч Микоакан бишопоор томилов. Тэрээр Морелия сүм хийдийг босгох ажилд бишопоор оролцсон. Тэнд тэрээр "эртний сүм хийд гэж үздэг баруун христитгэгчдийн хүйсийг" байгуулжээ. Тэрээр гол төлөв нуурын бүс нутагт олон нутгийг хотжуулж, Паццуаро дахь гол хорооллууддаа төвлөрч, эмнэлэг, үйлдвэрүүдээр хангадаг байсан бөгөөд үүндээ уугуул иргэдийг ажил хөдөлмөр, системчилсэн тусламж үйлчилгээнд нь зааж өгдөг байжээ.
Тиймээс эдгээр нутаг дахь Куирогагийн дурсамж нь хайр сэтгэлд багтаж, устаж үгүй болдог. Микоаканы анхны хамба лам, уугуул шалтгааныг хамгаалагч 1565 онд Уруапанд нас барав. түүний үлдэгдлийг тэр хотын сүм хийдэд оршуулсан юм.
