Хуастека хэлээр ярьдаг хүмүүс эрт дээр үеэс Мексикт испаниас өмнө амьдарч байсан бусад ард түмнээс ялгарах соёлын чухал уламжлалыг бий болгосон.
Тэд Персийн булангийн эрэг хэмээх өргөн уудам нутгийн хойд хэсгийг өөрсдийн амьдрах орчин болгон сонгов. Хэрэв бид өмнөд хэсэгт Cazones гол болох Веракруз - хойд талаараа Сото ла Марина голыг Tamaulipas гэж хязгаарлавал энэ нь бүрэн хязгаарлагдмал юм. зүүн талаараа Мексикийн булантай хил залгаа, баруун талаараа одоогийн Сан Луис Потоси, Куэретаро, Идальго мужуудын чухал хэсгийг эзлэх болжээ.
Хэрэв бид Мексикийн тэр буланд аялж үзвэл эрэг, эрэг хавийн тэгш тал, тэгш тал ба уул гэсэн экологийн дөрвөн том бүсийг олох болно, тус бүр нь ургамал, цаг уурын онцлог шинж чанартай. Энэхүү газарзүйн ялгааг үл харгалзан Huastecos нь хүрээлэн буй орчин бүрт төгс зохицож, амьдрах орчны бүхий л нөөцийг байгалийн орчноос олж авсанд талархаж байна. Дөрвөн бүс нутагт тэд гэрчлэл үлдээсэн бөгөөд энэ нь голчлон энэ бүс нутагт түгээмэл хэрэглэгддэг нэр нь "дохио" байдаг элбэг дэлбэг хиймэл дарвуулаар нотлогддог.
Хэл шинжлэлийн судлаачдын үзэж байгаагаар Протомая хэл шинжлэлийн үүдэл гэж нэрлэгдэх зүйл нь хэдэн мянган жилийн өмнө бүрэлдэн бий болох байсан бөгөөд үүнээс Майя, Хуастекийн бүх хэлнүүд гарах байсан юм. Энэ сэдэв нь олон тооны хэлэлцүүлэг, таамаглалын хандлагыг өдөөсөн. Зарим нь одоогийн амьдрах орчиндоо түрүүлж суурьшсан хүмүүс бол Хуастеко, дараа нь майяачууд байсан бөгөөд энэ хоёрын хоорондох гүүр хэдэн зууны дараа Нахуагийн хэл шинжлэл, соёлын шаантаг нурсан гэж үздэг. , Веракрузын эрэг дээр бас суурьшсан Тотонакуудын.
Месоамерикийн бусад бүх хүмүүсийн нэгэн адил Хуастекууд холимог эдийн засагт тулгуурлан соёл иргэншлээ хөгжүүлсэн бөгөөд түүний мөн чанар нь эрдэнэ шиш болон бусад хүнсний ногоо, тухайлбал шош, хулуу зэрэгт суурилсан эрчимжсэн газар тариалан байв. Археологич Ричард Мак Нейш зарим агуйгаас эрдэнэ шишийг нутагшуулах, тариалах явцад гарсан хувьслын тухай гэрчлэлийг Сьерра-де-Тамаулипасад олсон нь эртний Энэтхэгчүүд анх удаа эрдэнэ шиштэй байсан Хуастека мужид байж болохыг харуулж байна. өнөөдөр бидний мэдэж байгаагаар.
Археологийн судалгаануудаас Отоми хэмээх удамтай анхны тариаланчид Пануко голын эрэг дээр МЭӨ 2500 оны үед үүссэн соёлын уламжлалаар суурьшиж байсныг бид мэднэ. МЭӨ 1500 оноос эхлэн энгийн шавар, бажерекийн өрөө барьдаг Хуастеко нар ирсэн байж магадгүй юм. Тэд мөн керамик уламжлалаар бүлэглэсэн олон тооны шатаасан шавар аяга хийсэн; Энэ эрт үеэс хамааралтай хүмүүс Павоны үе шатыг авсан. Энэ бүлэгт зүссэн чимэглэлтэй, хэлбэр нь бөмбөрцөг биетэй савтай, эсвэл хулуу хэлбэрийг шууд санах хэлбэржүүлэлт, сегмент хэлбэрийн биетэй тогоонд тохирсон улаан эсвэл цагаан ванны савыг бүлэглэнэ.
"Металл прогресс" гэж нэрлэгддэг аяга тавагыг бүрдүүлдэг эдгээр тогоонуудаас гадна хамгийн чухал хэлбэр нь хавтгай ёроолтой ялтсууд бөгөөд чимэглэл нь хийсэн дугуйлан дээр суурилсан цоолтуураас бүрдэх "цагаан дэвшил" гэсэн аяга таваг байдаг. зэгс ашиглах.
Шавар эдлэлийн уламжлалт уламжлалаар Хуастекийн гар урчууд Мезоамерикийн агуу уламжлалд багтдаг олон тооны барималуудыг үйлдвэрлэж байсан боловч бодит бус сэтэрхий эллипс нүдээр, толгой нь маш хавтгай магнайтай байсан нь гавлын ясны хэв гажилтыг илтгэнэ. эрт дээр үеэс хойш, ихэнх тохиолдолд гар, хөл нь бүхэлдээ бага, эсвэл бараг цухуйдаггүй байв.
Роман Пинья Чаны хувьд жинхэнэ Хуастекагийн уламжлал МЭӨ 200 оны орчимд эхэлсэн юм. Тэр үед энэ хэлээр ярьдаг хүмүүс Тамаулипас, Сан Луис Потоси, Куэретаро, Веракрусын аль хэдийн хэсэг хэсгээрээ суурьшсан байсан бөгөөд тэд хэзээ ч улс төрийн томоохон байгууллагыг байгуулж байгаагүй ч хэл, соёлын уламжлал нь тэдэнд тулгарсан маш чухал ач холбогдолтой нэгдмэл байдлыг өгчээ. Эхлээд Нахуа, дараа нь Испани хэл, орчин үеийн угсаатны амьд үлдэгсэд үүсэн бий болсон.
Археологчид Испаниас өмнөх Хуастекагийн соёлыг зургаан үе буюу үе шатанд хувааж, эдгээр хүмүүсийн хэрэглэж байсан вааран эдлэлээс болж олж мэдсэн өөрчлөлтөөр олж болохыг санал болгож байна. Энэхүү хувьсалд тохирсон соёлын давхрага нь: МЭ-ний 0-300 оны хоорондох Дээд Преклассик, МЭ 300-900 оны хоорондох Классик, 900-1521 оныг багтаасан Постклассик юм. Энэхүү керамик хувьсал нь Пануко муж, эдгээр үе шатуудыг голын нэрээр нэрлэдэг.
Хуучин формацийн үе буюу МЭӨ 100-300 оны үед Хуастекагийн эртний шаазан уламжлалд үндэслэн соёлын хөгжил эхэлсэн бөгөөд тэр үед ваарчид "Хар Приско" ваарыг боловсруулж, нийлмэл дүрс, ховилтой энгийн аяга, мөн фрескогийн будгийн техник гэж нэрлэгддэг гурвалсан хавтан, савнууд. Мөн хэлбэр дүрс нь хэвний хэвлэх техникээр чимэглэсэн хэвний самбар, тогоотой тохирч байгаа "Pánuco gris" керамикууд манайд бий. Эдгээрийн хажууд урт бариул эсвэл бариулаас бүрдсэн чухал цагаан гоймонгийн халбага байдаг.
