Хүнсний ногооны хайрстай могой биднийг дагалдана. Тэд бол замыг залгисан толгод юм.Тэдний долгион сүлд нь үүлгүй тэнгэрт татагдаж, нар нь ногоон давалгаанд уулсын бэлд хүрэх чихрийн нишингүүдийг шатаадаг.
Энэ бол Веракрузын INAH бүсийн төвөөс археологич Фернандо Миранда биднийг Тотонакуудын ариун газар руу хөтөлдөг шороон зам юм.
Энэ хавиар газар доороос олон хүн гарч ирсэн шаазан барималуудын инээмсэглэл нь ландшафтын сэтгэл хөдлөлөөр илэрхийлэгддэг юм шиг санагддаг. Түүний цуурайг бүлээн салхины хүчтэй шуурганы дунд мэдэрдэг бөгөөд бидний хөндлөн хөндийгөөр нутаглаж байсан хүмүүс бага зэрэг дутагдалтай байсан гэж хэлдэг.Тиймээс үлдэгдэл нь ямар ч хатуу байдлыг алдсан нүүр царайг харуулж, үргэлжид жаргалтай байдаг хүмүүсийн хөрөг юм. дуу, бүжиг үргэлж дагалддаг байсан нь гарцаагүй. Бид Веракруз мужийн ижил нэртэй хотхонтой ойрхон, Атойакийн хөндийд байдаг.
Ачааны машин зогсож, Фернандо бидэнд горхинд хүрэх замыг зааж өгөв. Бид үүнийг гатлах ёстой. Энэ газарт хэд хэдэн малтлага хийсэн археологчийн араас бид гүүр болгон ашигладаг дүнзэн дээр ирэв. Үүнийг хараад бид ийм жижиг тэгш бус гадаргуу дээр тэнцвэрээ хадгалах чадвартаа эргэлздэг. Уналт нь аюултай байсан биш, харин бүх зүйл, гэрэл зургийн тоног төхөөрөмжтэй хамт тодорхойгүй гүний усан сан руу зогсохыг хэлж байгаа юм. Ургамлын дундаас урт алгана гаргаж аваад усанд оруулаад, хашлага сольж болох салаа мөчрийг түшиж, бидэнд илүү аюулгүй гарцыг зааж өгөхдөө хөтөч маань биднийг тайвшруулдаг. Эсрэг талын цоорхой нь үргэлж сүүдэрлэдэг кофены тариалангийн шинэлэг байдалд ордог бөгөөд энэ нь ойролцоох нишингийн талбайн аагим нарнаас ялгаатай. Удалгүй бид гуалин, сараана, хурц ирмэгтэй чулуунуудын хооронд долгион үүсгэдэг цэнхэр урсгал бүхий голын эрэг дээр ирлээ. Үүний цаана намхан гинжний толгод дахин харагдаж, төв Мексикийн уулархаг системийн өндөрлөгүүдийг зарлаж байна.
Эцэст нь бид хүрэх газраа хүрлээ. Бидний нүдэн дээр толилуулсан зүйл нь илбэ дүүрэн энэ газрыг бидэнд өгсөн тодорхойлолтоос давсан байв. Энэ нь надад Юкатаны сенотуудыг санагдуулсан; Гэсэн хэдий ч үүнийг өөр зүйл хийсэн. Энэ нь надад Тлалоканы дүр төрх шиг санагдаж байсан бөгөөд тэр үеэс хойш ийм газар бол толгодын гэдэснээс ус урсдаг диваажингийн тухай испаничуудаас өмнөх санааг өдөөсөн газар байсан гэдэгт би эргэлзэхгүй байна. Тэнд осол, байгалийн жам бүр бурханлаг харьцааг олж авсан. Ийм ландшафтууд хүний оюун санаанд метаморфоз нэвтэрч дэлхийн хуурай газар болж хувирсан нь ухаалаг эцэг Хосе Ма-гийн хэлсэн үгээр хэлбэл Нахуагийн шүлгүүдийн ярьдаг домогт Тамоанчан болох хаш загасны газар байв. үнэт сараана цэцэглэж буй цэцэг өндөр зогсож байна. Тэнд усан хөвд дунд дуулж, олон триллүүд цахилдаг эрвээхэйнүүдийн нислэг дундуур усны оюу өд дээр хөгжмийг доргиож өгдөг.
Нахуагийн шүлгүүд ба диваажингийн тухай санаа бодлыг Атояк голын эхэнд археологийн олдворууд нэгтгэдэг. Хэдэн жилийн өмнө Веракрузанагийн Их сургуулийн Антропологийн хүрээлэнгийн багш Франциско Беверидо өнөөдөр хотын ойролцоох музейд үнэт чулуун буулгыг аврах ажлыг гүнзгий сийлсэн талаар надад ярьж өгсөн. Кордова, зочлох хэрэгтэй сайт. Энэ буулгыг ойр орчмын оршин суугчид усны бурхдад тахил болгон шидсэн. Үүнтэй ижил төстэй ёслолыг Юкатекийн сенотууд, Невадо де Толукагийн лагунууд болон Месоамерик пантеоны хамгийн чухал бурхдыг шүтдэг бусад газарт хийжээ. Хүжний копал номууд дотроос ургамлын бурхдаас ургац сайтай жил асууж байхдаа үнэт өргөлийг ус руу шидэж байх тэр мөчид усан сангийн эрэг дээрх санваартан, үйлчлэгчдийг төсөөлж байна.
Бид уруу таталтыг эсэргүүцэж чадалгүй ус руу үсрэв. Мөсөн шингэний тухай ойлголт, түүний температур 10ºС орчим байдаг нь биднийг бүхэлд нь хөлрүүлж байсан дарангуйлсан халууны улмаас онцолсон болно. Усан бассейн нь хамгийн гүн хэсэгт 8м орчим гүнзгий байх ёстой бөгөөд толгодын дотороос ус татдаг тул хур тунадасны улмаас үзэгдэх орчин 2м-ээс хэтрэхгүй байна. Усан доорхи горхи нь асар том эрүүтэй төстэй байдаг. Энэ бол толгодын ёроолоос ам дамжин урсдаг кодекуудын Алтетпетлийн дүр төрх юм. Энэ бол Месоамерикагийн хамгийн чухал, эртний тоонуудын нэг болох газар, усны бурхан Тлалокын эрүүтэй адил юм. Энэ нь яг нарийн шингэнийг гадагшлуулдаг энэ бурхны амтай төстэй юм. Касо бидэнд "нахиалдаг хүн" нь Атоякийн эх сурвалжаас илүү их зүйлийг хэлдэг. Энэ газарт байх нь домог, ертөнцийг үзэх үзэл, Испаниас өмнөх шашны үндэс угсаа руу явахтай адил юм.
Сонгодог үеэр Мексикийн булангийн эргийн маш их төлөөлөлтэй соёлоор уг бүс нутагт амьдарч байсныг санах нь зүйтэй болов уу. Энэ хугацаанд тэдний ярьсан хэл нь тодорхойгүй боловч тэд El Tajín-ийн барилгачидтай холбоотой байсан нь дамжиггүй. Тотонакууд энэ нутагт Сонгодогийн сүүл ба Постлассикийн эхэн үед ирсэн бололтой. Мексикийн булангийн эрэг ба Галт уулын тэнхлэгийн хөндлөн тэнхлэгийн хоорондох газар нутаг нь байгалийн баялаг нь хүнийг өнөө бидний Мексикийн нутаг гэж анх сонссоноос хойш татдаг байсан. Ацтекууд үүнийг Тотонакапан гэж нэрлэдэг байсан: бидний засвар үйлчилгээ хийдэг газар, өөрөөр хэлбэл хоол хүнс байдаг газар. Алтиплано хотод өлсгөлөн гарч ирэхэд Moctecuhzoma el Huehue-ийн хостууд эдгээр газруудыг эзлэхээс буцахгүй байв; Энэ нь 15-р зууны дунд үед болсон юм. Энэ газар нь ойролцоох Куахточогийн толгой, Атоякийн эрэг дээр хэвээр үлдэх бөгөөд гол мөрөн дээр ноёрхож байсан цамхаг цамхаг хадгалагдан үлджээ.
Энэ бол өнгө, гэрэл нь мэдрэхүйн мэдрэмжийг хангаж өгдөг газар бөгөөд хойд зүг нь Мексикийн булангийн эрэг дээр хүрэхэд Атлаяхуикан, бороо, манангийн бүс нутаг юм.
Ахмад настнуудыг боомилдог энэ чийгшлийн тусламжтайгаар л панорамыг үргэлж ногоон байлгаж чадна. Атояк нь агуйн харанхуйгаас, толгодын цөмөөс эх авдаг. Ус гэрэлтэж, хүчтэй урсгал нь оюу могой шиг үргэлжилж, заримдаа хүчтэй ширүүн урсгалуудын хооронд өргөн, нам гүм болох голын зүг Котахтла руу чиглэн явна. Далайн эрэг хүрэхээс нэг км зайд Веракруз мужийн Бока дел Рио хотын захиргаа болох Жамапатай нэгдэх болно. Тэндээс хоёулаа усны бурхан Тлалокын хамтрагч далай болох Чалчиухкуекан дахь амандаа үргэлжлүүлэн явдаг. Бид тэтгэвэрт гарахаар шийдсэн үед үдэш унаж байв. Бид дахин халуун орны ургамлаар дүүрэн толгодын налууг ажиглаж байна. Тэдэнд амьдрал дэлхийн анхны өдөр шиг цохилдог.
Эх сурвалж: Үл мэдэгдэх Мексик дугаар 227/1996 оны 1-р сар
