УНАМ-ын нэрт судлаач Мерседес де ла Гарза Майягийн дээд санваартан тахилч дээр сууж байхдаа залуу хамт олондоо бурхан орчлон ертөнцийг бүтээснийг тайлбарлаж байсан үзэгдлийг дахин сэргээж байна.
Их хотод Гумаркаах, Кичегийн тав дахь үеийн удирдагчдын байгуулсан Ах-Гукуматз, бурхны тахилч "Могой Куетзал" ариун номоо сүм хийд дэх хашаанаасаа авч, уг гарал үүслийн түүхийг унших, эхлэлийг нь зааж өгөхөөр хамт олны гол гэр бүл цугларсан талбай дээр очив. бүх зүйл. Тэд онгодын эхэн үед бурхдын шийдсэн зүйл бол тэдний амьдралын хэм хэмжээ, энэ бол бүх хүн төрөлхтний явах ёстой зам гэдгийг тэд оюун санааныхаа гүн гүнзгий гүнзгийрүүлэн мэдэж, шингээж авах ёстой байв.
Тахилч талбайн голд байрлах нэгэн шүтээн дээр суугаад: "Энэ бол Квиче үндэстний эртний түүхүүд, нуугдмал зүйл, Эмээ, Өвөөгийн түүх, тэдний хэлсэн үгсийн эхлэл юм. амьдралын эхлэл. ” Энэ бол тэнгэр, газрыг Бүтээгч ба Бүтээгч, Амьдралын Ээж, Эцэг, амьсгалж, бодлыг өгдөг хүн хэрхэн бүтээснийг өгүүлдэг ариун Попол Вух юм. хүүхэд төрүүлдэг, хүний удам угсааны аз жаргалыг хардаг, мэргэн, тэнгэр, газар, нуур, далайд байдаг бүх зүйлийн сайн сайхныг эргэцүүлэн боддог нэгэн. "
Дараа нь тэр номоо дэлгээд, дэлгэцээ эвхээд уншиж эхлэв: “Бүх зүйл эргэлзээтэй, бүх зүйл тайван, чимээгүй байсан; бүгд хөдөлгөөнгүй, чимээгүй, огторгуйн огторгуйг хоосолсон ... Хүн, амьтан, шувуу, загас, хавч, мод, чулуу, агуй, жалга, өвс, ой мод хараахан байсангүй: зөвхөн тэнгэр л байсан. Дэлхийн гадаргуу гарч ирээгүй байв. Бүх өргөтгөлдөө зөвхөн тайван далай, тэнгэр л байсан ... Шөнөдөө харанхуйд л хөдөлгөөнгүй, нам гүм байв. Зөвхөн Бүтээгч, Бүтээгч, Тепеу Гукуматз, Үр удам нь усан дотор тунгалаг байдлаар хүрээлэгдсэн байв. Тэд ногоон, цэнхэр өдний доор нуугдсан байсан тул тэднийг Гукуматз (Могой-Куетзал) гэж нэрлэдэг. Ийм байдлаар диваажин мөн Бурханы нэр болох Тэнгэрийн зүрх байсан. ”
Дэлхийн төвийг төлөөлж байсан тэр ариун газарт уг гарал үүслийг өгүүлэх нь амьдралыг шинэчлэхийг дэмжих тул бусад тахилч нар тоон дээр copal асааж, цэцэг, анхилуун үнэртэй ургамал байрлуулж, тахилын ёслолын зүйлийг бэлтгэв. ; бүтээлийн ариун үйлс давтагдах бөгөөд бүх оролцогчид өөрсдийгөө дөнгөж төрж, ариусч, бурхдаас адислагдсан юм шиг ертөнцөд байршуулах болно. Тахилч нар болон хөгшин эмэгтэйчүүд Ах-Гукуматзыг тойрон чимээгүйхэн залбирч суув.
Тэргүүн санваартны үгс бурхдын зөвлөлөөс дэлхий ертөнц үүсч, нар мандахад хүн гарч ирэх ёстой гэж хэрхэн шийдсэнийг тайлбарлаж, бурхдын үг гайхамшигт бүтээлээр, ид шидийн урлагаар дэлхий хэрхэн гарч ирснийг тайлбарлав. ус: "Дэлхий гэж тэд хэлээд тэр дороо бүтсэн." Тэр даруй уулс, модод босч, нуур, голууд үүссэн. мөн дэлхийд амьтад олноор суурьшсан бөгөөд тэдний дунд уулын хамгаалагчид байв. Шувууд, буга, ягуар, пума, могой гарч ирэн, тэдний орон сууцыг тэдэнд тарааж өгөв. Тэнгэрийг хааж, дэлхий усанд живэхэд дэлхийг бордож байсан бурхад Тэнгэрийн зүрх ба Дэлхийн зүрх баясав.
Бурхад дуу хоолойг нь өгсөн амьтад мөн тэд Бүтээгчид болон өөрсдийнхөө талаар юу мэддэгээ тэднээс асуув; тэд хүндэтгэл үзүүлэх, хүндэтгэл үзүүлэхийг хүссэн. Гэвч амьтад зөвхөн хуцаж, архирч, шуугиж байв; Тэд үг хэлэх чадваргүй байсан тул алж, идэх шийтгэл хүлээлээ. Дараа нь Бүтээгчид: "Одоо биднийг тэтгэдэг, тэжээдэг, биднийг хүндэтгэдэг дуулгавартай, хүндэтгэлтэй амьтдыг бий болгохыг хичээцгээе" гэж хэлээд тэд шавар шавхайтай хүнийг бий болгосон. Ah-Gucumatz тайлбарлахдаа: "Гэхдээ тэд сайнгүй байгааг олж харсан, яагаад гэвэл энэ нь нурж унаж байгаа, зөөлөн, хөдөлгөөнгүй, хүч чадалгүй, унасан, усархаг, толгойгоо хөдөлгөөгүй, нүүр нь нэг тал руугаа явсан, үзэмжийг халхлав. Эхлээд тэр ярьсан боловч ямар ч ойлголтгүй байв. Усанд хурдан норж, барьж дийлэхгүй болсон ”гэжээ.
Гумаркаагийн хүмүүс тахилч нарын бүлгийг тойроод хүндэтгэлтэйгээр суугаад орчлон ертөнцийг бүтээхдээ бүтээгч бурхдын алс холын дуу хоолой мэт санагдах Ах-Гукуматзын түүхийг сонирхон сонсов. Тэрээр өөрийгөө байгаа бүх зүйлийн Бүтээгч, Бүтээгч, Ээж, Эцэгийн жинхэнэ хүүхдүүд гэж үзэн гарал үүслийнхээ эрч хүчтэй мөчүүдийг сэргээж, хөдлөв.
Арван гурван настайгаасаа эхлэн хөвгүүдийн бэлгийн бойжилтын ёслолоос эхлэн тэмдэглэдэг байшингийн оршин суугчдын зарим нь тахилчийн албыг сурч, ариун туульчийн хоолойг цэвэрлэхийн тулд усан оргилуураас хэдэн цэвэр ус авчирчээ. Тэрээр үргэлжлүүлэн:
“Дараа нь бурхад зөн билэгч Ихпиякок, Иксмукане нартай зөвлөлдөв, Өдрийн эмээ, Үүрийн эмээ: -Бид өөрсдийгөө бүрдүүлж, тэтгэж, тэжээж, дуудаж, дурсаж байхын тулд бид арга хэрэгслийг олох ёстой. мэргэ төлөгчид эрдэнэ шишийн үр тариа, боодолтой бөөнөөр нь хаяж, бурхдад хий гэж хэлэв модон хүмүүс. Агшин зуур хүнтэй төстэй, хүн шиг ярьж, үржүүлж, дэлхийн гадаргуу дээр суурьшсан модон хүмүүс гарч ирэв; гэхдээ тэдэнд ямар ч сүнс, ойлголт байхгүй, бүтээгчдээ санахгүй, очир алмаазгүйгээр алхаж, дөрвөн хөллөж мөлхөв. Тэдэнд цус, чийг, өөх тос байхгүй; тэд хуурай байсан. Тэд мөчлөгийн зүрх сэтгэлийг санахгүй байсан бөгөөд иймээс тэд нигүүлслээс унав. Энэ бол зүгээр л эр хүн болгох гэсэн оролдлого байсан гэж тахилч хэлэв.
Дараа нь Тэнгэрийн Зүрх модны дүрсийг устгасан их үерийг бий болгосон. Тэнгэрээс элбэг дэлбэг давирхай унаж, эрчүүдийг хачин амьтад дайрч, нохой, чулуу, саваа, лонхтой, комалаа тэдэнд ашигласныхаа төлөө тэдний эсрэг эргүүлэв. бүтээгчид. Нохойнууд тэдэнд "" Тэд яагаад биднийг тэжээгээгүй юм бэ? Бид бараг л харж байсангүй, тэд биднийг аль хэдийн хажуунаас нь шидээд гаргаад хаячихсан байсан. Тэд үргэлж идэж байх зуураа биднийг цохиход бэлэн байсан ... бид ярьж чадахгүй ... Одоо бид чамайг устгах болно. ” Тэдгээр хүмүүсийн үр удам одоо ойд байдаг сармагчингууд гэж тэд тахилч хэлэв; Эдгээр нь тэдний дээж юм, учир нь тэдний махыг Бүтээгч ба Бүтээгч зөвхөн модоор хийсэн.
Хоёр дахь ертөнцийн төгсгөлийн түүхийг Попол Вухын модон хүмүүс, эртний Гумаркаагаас маш хол зайтай өөр нэгэн Майя маягийн тахилч байсан түүхийг өгүүлнэ. Чумайел, Юкатаны хойгт хоёр дахь эрин хэрхэн төгсөж, дараахь орчлон ертөнц жинхэнэ эрчүүдийг цогцлоох бүтцийг хэрхэн бүтээснийг бичгээр тэмдэглэв.
Дараа нь ганц цохилтонд ус ирэв. Агуу Могойг (тэнгэрийн амин чухал зарчим) хулгайлахад огторгуй нурж, дэлхий живжээ. Тиймээс ... Дөрвөн Бакаб (тэнгэр барьдаг бурхад) бүх зүйлийг тэгшитгэсэн. Тэгшлэх ажил дуусах мөчид тэд шар эрчүүдэд захиалга өгөхөөр байрандаа зогсож байв ... Агуу Сейба эх дэлхий сүйрсэн тухай дурсамж дунд босов. Тэр босоо сууж, шилээ өргөж, мөнхийн навч асуув. мөн түүний мөчрүүд, үндэстэй нь хамт Эзэн рүүгээ дуудав. ” Дараа нь орчлон ертөнцийн дөрвөн зүгт тэнгэрийг тэтгэх дөрвөн цеиба модыг босгов: хар, баруун зүгт; хойд зүгт цагаан нь; зүүн зүгт улаан, урд зүгт шар. Тиймээс дэлхий бол мөнхийн хөдөлгөөнд өнгөт калейдоскоп юм.
Орчлон ертөнцийн дөрвөн чиглэлийг Нарны өдөр, жилийн хөдөлгөөнөөр тодорхойлдог (дүйцэхүйц ба туйлын өдөр); Эдгээр дөрвөн салбар нь сансар огторгуйн гурван босоо онгоцыг хамардаг: тэнгэр, газар, газар доорхи ертөнц. Тэнгэрийг дээд бурхан оршдог арван гурван давхаргын агуу пирамид гэж боддог байв. Итзамна Кинич Ахау, "Нарны нүдний Луугийн Эзэн", нарны оргилд гарсан Нартай ижилссэн. Газар доорхи ертөнцийг есөн давхаргын урвуу пирамид гэж төсөөлдөг байв; хамгийн бага, дуудсан Сибалба, үхлийн бурханд амьдардаг, Аа бас, "El Descamado", эсвэл КисинНадир эсвэл үхсэн наран дээр Нартай тогтоосон "Гэдэс дүүрсэн", Хоёр пирамидын хооронд бурханлиг хоёр агуу тэнгэрийн эсрэг тэсрэг байдал нь эв зохицолтойгоор шийдэгддэг хүний оршин суудаг, дөрвөлжин хавтан, хавтгай дөрвөлжин хавтангаар бүтээгдсэн дэлхий юм. Тиймээс ертөнцийн төв нь хүний амьдардаг дэлхийн төв юм. Гэхдээ бурхдыг таньж, шүтэж, тэжээх жинхэнэ хүн гэж юу вэ; орчлон ертөнцийн хөдөлгүүр болох хүн үү?
Гумаркаа руу буцаж очоод Ах-Гукуматзын ариун түүхийн үргэлжлэлийг сонсъё.
Модон хүмүүсийн ертөнцийг устгасны дараа Бүтээгчид: "Үүр цайх цаг ирж, ажил дуусч, биднийг гэгээрсэн хүүхдүүд, соёлжсон вассалууд тэтгэж, тэтгэх болно. тэр хүн, хүн төрөлхтөн дэлхийн гадаргуу дээр гарч ирдэг. " Тэд эргэцүүлэл, хэлэлцүүлгийн дараа хүнийг бүтээх ёстой асуудлыг олж мэдэв эрдэнэ шиш. Паксил, Кайяла нар элбэг дэлбэг газраас эрдэнэ шишийн чихийг авчирч янз бүрийн амьтад бурхдад тусалсан; эдгээр амьтад бол зэрлэг муур болох Як байв; Утиу, чоно чоно; Тоть Куэл, хэрээ Хо.
Ихмукане эмээ нь бурхан хүнийг бүтээхэд нь туслах зорилгоор нунтагласан эрдэнэ шиш бүхий есөн ундаа бэлтгэжээ: “Тэдний махыг шар эрдэнэ шишээс, цагаан эрдэнэ шишээс гаргаж авдаг байсан. хүний гар, хөлийг эрдэнэ шишийн зуурмагаар хийсэн байв. Гагцхүү эрдэнэ шишийн зуурмаг л бидний бий болсон дөрвөн эрийн эцгүүдийн маханд оржээ.
Ах-Гукуматзын хэлснээр эдгээр хүмүүсийг нэрлэжээ Балам-Китзэ (Jaguar-Quiché), Балам-Акаб (jaguar-Night), Махукута (Юу ч биш) e Ики Балам (Салхи-jaguar). “Мөн тэд хүмүүсийн төрхтэй байсан тул тэд эрчүүд байв; тэд ярьсан, ярилцсан, харсан, сонссон, алхсан, юм барьсан; тэд сайхан, үзэсгэлэнтэй эрчүүд байсан бөгөөд тэдний дүр нь хүний дүр төрх байв. ”
Тэдэнд бас хязгааргүй мэргэн ухааныг илтгэдэг оюун ухаан, төгс хараатай байсан. Ийнхүү тэд Бүтээгчдийг даруй таньж, шүтэн бишрэв. Гэхдээ тэд хүмүүс төгс төгөлдөр байсан бол бурхдыг танихгүй, шүтэхгүй гэж тэд өөрсдийгөө тэдэнтэй адилтгаж, цаашид тархахаа болино гэдгийг тэд ойлгосон. Тэгээд дараа нь тахилч “Тэнгэрийн зүрх тэдний саран дээр толин тусгалаар сар үлээх шиг үүлэрхэг манан цацав. Тэдний нүд халхлагдаж, ойрхон байгаа зүйлийг л харах боломжтой байв, зөвхөн энэ нь тэдэнд ойлгомжтой байв. ”
Ийнхүү эрчүүдийг жинхэнэ хэмжээс болох хүний хэмжээс болгон бууруулж, тэдний эхнэрүүдийг бүтээсэн юм. "Тэд эрчүүд, жижиг овог, том овог аймгуудаас төрсөн бөгөөд тэд бидний үүсэл гарал үүсэл нь: Куичэгийн хүмүүс байв."
Овог аймгууд олширч, харанхуйд тэд зүг чиглэв Тулан, тэд бурхдынхаа дүрсийг хүлээн авсан газар. Тэдний нэг, Тохил, тэдэнд гал өгч, бурхдыг дэмжиж тахил өргөхийг тэдэнд заажээ. Дараа нь амьтдын арьсаар хувцаслаж, бурхнаа нуруундаа үүрээд тэд уулын орой дээр өнөөгийн ертөнцийн үүр цайх шинэ нар мандахыг хүлээхээр явав. Эхлээд гарч ирэв Нобок Эк, нар ирснийг зарласан өглөөний агуу од. Эрчүүд утлага асааж, өргөлөө өргөв. Тэгээд тэр даруй нар гарч, араас нь сар, одод гарч ирэв. "Жижиг, том амьтад баярлаж байсан" гэж Ах-Гукуматз хэлээд "голын тэгш тал, жалга, уулын орой дээр босов; Тэд бүгд нар хаашаа мандахыг харав.Тэгээд арслан бар бархирлаа ... бүргэд, хаан шувуу, жижиг шувууд, том шувууд далавчаа дэлгэв. Нарнаас болж дэлхийн гадаргуу тэр дороо хатаж ширгэжээ. ” Тэргүүн санваартны түүх ийнхүү өндөрлөв.
Эдгээр анхан шатны овог аймгуудыг дууриаж, Гумаркаагийн бүх хүмүүс Нар ба Бүтээгч бурхдад, мөн тэнгэрлэг амьтдад шилжиж, тэднийг тэнгэрийн бүсээс хамгаалж байсан анхны өвөг дээдэстээ магтаалын дуу өргөв. Цэцэг, жимс жимсгэнэ, амьтдыг өргөж, тахилч тахилч Аа Наком, хуучин гэрээг биелүүлэхийн тулд пирамидын орой дээр хүний хохирогчийг дүрсэлсэн: бурхдыг орчлон ертөнцөд амьдрал үргэлжлүүлэн өгөхийн тулд өөрсдийн цусаар тэжээ.
