Байгалийн эхээс ивээл хүртсэн Сьерра Горда де Куэретаро нь дэлхийн өвд бүртгэгдсэн урлагийн үнэлж баршгүй үнэт эрдэнэсийг хадгалдаг. Тэднийг нээ!
The Cerro GordoБайлдан дагуулагчдын нэрлэснээр энэ бол испаничуудыг өөрсдийгөө уран бүтээлээрээ гайхшруулж, биднийг хүртэл уран зургийн чадвараа үргэлжлүүлэн гайхшируулж байсан догшин Пан, Чичимека, Жонакас индианчуудын овог аймгуудын сүүлчийн бэхлэлт байв.
Уугуул оршин суугчдын бүх тэсвэр хатуужил, хүч чадал нь сүм хийдийн үзэсгэлэнтэй барилгуудад бодитой болов Жалпан, Конка, Ланда, Танкоол Y ТилакоЦэргийнхэн тэдний эсрэг хийсэн харгис хэрцгий байдлын өмнө тухайн бүс нутгийн уугуул ард түмнийг ивээн тэтгэгч, хамгаалагч болсон Францискийн шашны удирдагч Жуниперо Серрагийн тэвчээр, тууштай байдлын ачаар байгуулагдсан номлолууд.
Тэгэхээр тэдний уран бүтээлийг харахад гайхмаар зүйл бол эдгээр хүмүүсийг зэрлэг, зэрлэг, тэнэг, хэнэггүй, нийгэмд ээлгүй гэж үзэх нь юу юм бол? Бидний өдрүүдэд ч гэсэн "Chichimeca Indian" гэсэн тодотголыг тэнэг, сэтгэхүйд хаалттай мэт санагдагсдад доромжилсон байдлаар ашигладаг боловч үүнээс өөр худал зүйл байдаггүй. Түүний түүхийг "Луус бүдүүлэг биш байсан ч саваа үүнийг ийм болгожээ" гэсэн гунигтай зүйрлэлээр нэгтгэн дүгнэж болно.
Зэвсгийн хүчээр ч, байлдан дагуулагчидтай зүй бусаар харьцаж, газар нутаг, эрх чөлөөгөө орхиогүй эдгээр эрчүүд; ургамал, үндсээр хооллож ууланд амьд үлдэж, эцэст нь өөрсдийгөө номхон дөлгөөн, санаатай, дуулгавартай болгов. Fray Junípero SerraТэднийг Христийн шашинд шилжүүлэхээс гадна тэднийг ажилтай, бүтээмжтэй нийгэм болгон босгож чадсан.
Энэ нь 1744 онд ахмад Хосе Эскандон таван эрхэм зорилго Үүний үр дүнд тэрээр үр дүнд хүрээгүй бөгөөд Фриар Серра зургаан жилийн дараа удирдлагад нь иржээ.
Усны булаг шанд, хүчирхэг гол мөрөн, үржил шимт газар нь элбэг дэлбэг, тиймээс олон мянган Энэтхэгчүүдийн дунд суурьшихад хэцүү газруудад байгуулагдсан эдгээр номлолын суурийг тодорхойлсон шинж чанарууд байв.
Тэр болтол 200 жилийн турш тулалдаж, испаничуудын тоон болон дайны давуу байдлыг үл харгалзан эдгээр индианчууд сүнслэг болон материаллаг байлдан дагуулалтыг эсэргүүцсээр ирсэн тул цэргүүд ямар ч үнээр хамаагүй тэднийг устгахыг эрэлхийлж байв. энэ нь Испанийн шүүхээс ердөө 30 лигийг эвгүй байдалд оруулна гэсэн үг юм.
Сайн мэдээг түгээх, энх тайвныг тогтоох Куэретарогийн Сьерра Горда энэ бол хүнд бөгөөд төвөгтэй адал явдал байв. Августиниан ба Доминиканы номлогчид Францискчуудаас өмнө ирсэн боловч тэд амжилтанд хүрэлгүй явсан тул индианчуудыг устгах нь удахгүй болох бололтой.
Эцэст нь, хэн ч амжилтанд хүрсэн хүн тэвчээр, ухаанаар амжилтанд хүрсэн: Мехико дахь Сан-Фернандо дахь Колегио-с Фрай Жуниперо Серра Сьерра-Гордагийн араатныг номхотгохын тулд хамгийн түрүүнд хийсэн зүйл бол түүнийг тэжээх явдал байв.
Сайн мэдээг дэлгэрүүлэх ажил
Фрэй Жуниперо Энэтхэгчүүдтэй амжилтанд хүрсэн нь эхлээд тэрээр материаллаг ба цаг хугацааны шинж чанартай асуудлуудыг шийдэж, дараа нь евангелизаци хийхийг оролдох ёстой гэдгээ ойлгосонтой холбоотой байв, учир нь тэр өөрөө Crown-д онцолсон ёсоор: "... үүнээс илүү утгагүй, буруушаасан зүйл байхгүй. тогтоолоор дамжуулан Энэтхэгчүүдийг хөрвүүлсэн дүр эсгэсэнд. "
Тэд Христийн шашинд дургүй байсан нь ууланд тархай бутархай амьдарч, газар нутгийнхаа баялаг хэдий ч оршин тогтнохын тулд хоол хүнс хайх хэрэгтэй болсонтой холбоотой байв. Эцэст нь Францискийн эцэг тэдэнд ууланд алхахаа болихын тулд шаардлагатай зүйлийг тэдэнд санал болгов.
Хожим нь фриар хоёрдахь бөгөөд хамгийн том асуудалтай тулгарав: цэргийнхэн. 1601 оноос хойш анхны номлогч Фрай Лукас де Лос Анжелесыг Сьерра-Горда руу ороход цэрэг арми нь бүх зөрчил мөргөлдөөний шалтгаан болж, сайн мэдээг сурталчилж байсан аж ахуйн нэгж дампуурав.
Материаллаг тав тухыг нэгдүгээрт тавьж, ихэнх бараа бүтээгдэхүүнийг олж авахын тулд цэргүүд Титэм тушаалыг үл дагаж, эрх чөлөөгөө хүсдэг Энэтхэгчүүдийн эсрэг дайн өдөөхийг шаардав. Үүнтэй адил цэргүүд Бурханы нэрийг Энэтхэгчүүд болон гадны бүх хүмүүст үзэн яддаг болгосон тул өшөө авахаар Энэтхэгчүүд номлолуудыг устгаж, тэдний дүр төрхийг гутаан доромжилжээ.
Хамгаалалтын ахмад метисиз Франциско де Карденас 1703 онд номлолын зочиноос устгалын дайн хийхийг гуйжээ: “... индианчуудыг эрхшээлдээ оруулснаар ... түүний сүр жавхлан тэр номлолд өгч байсан синодоо аврах болно; бослого гаргасан Энэтхэгчүүдээс айж эмээгээгүй олон мөнгөний уурхайд тэднийг бүрэн эрх чөлөөтэй ашиглаж болно.
Испани улсын Мальорка арал дээр төрсөн тахилчийн хэлэлцээр хийх чадвар нь уугуул оршин суугчдын болон номлолын хувь заяаг тодорхойлох хүчин зүйл байсан нь дамжиггүй. Куэретаро дахь түүний ажил ийм байсан бөгөөд цэрэг арми нь бие даасан байдал, түүний титэмээс даалгавар авах боломжтой гэж нотолж байв.
Богино хугацаанд түүний ажил, хэлэлцээрүүд нь цэргүүдийн эр зоригийг зогсоож, илүү их нөөцийг олж авах боломжийг олгосон бөгөөд тэр газар дээр ажиллахын тулд амьтан, техник хэрэгсэлд хөрөнгө оруулжээ.
Жуниперо Энэтхэгчүүдийг алуурчин, залхуу гэж тодорхойлсон цэргийнхний үнэлгээ огт буруу байсныг харуулаад зогсохгүй Мексикийг зорих үед таван нийгэмлэг өөрсдийгөө хангалттай хангаж байсан тул маш сайн зохицуулалт хийж чаджээ. гэр бүлүүд амьжиргаагаа баталгаажуулж, ажлаа сайн тодорхойлсон. Дараа нь тахилч нар итгэлийнхээ үржлийг нэмэгдүүлэхэд өөрсдийгөө зориулж чадсан юм.
Найман жилийн турш ажилласны дараа Жуниперо Мексикт дуудагдаж, авч болох хамгийн том цомыг авав Дарь эх Кахум, Нарны эх мөн тэдний ууланд атаархаж хамгаалж, цэргийнхэн олон жил дэмий хоосон хайсан Паме шүтээнүүдийн сүүлчийнх нь юм. Нэг удаа тэд дуулгавартай байдал, өөрсдийгөө үгүйсгэхийн шинж тэмдэг болгож түүнийг Серра эцэгт хүлээлгэн өгчээ.
Энэтхэгчүүдийн Христийн шашны талаархи сайн суваг гэсэн алдар нэр нь давж, Испанид хүлээн зөвшөөрөгдсөн бөгөөд тэд түүнийг оросууд эсвэл япончуудын довтолгооноос айж байсан Альта Калифорния гэх мэт зөрчилдөөн ихтэй газар руу шилжүүлэхээр шийджээ. Апачууд аймшигт харгислал үйлдсэн. Фриар Жуниперо Серра хамгийн сайн тунхаглах ажилд хүрэх болно.
Түүнийг нас барснаас хойш 200 гаруй жилийн дараа 1784 онд хоёулаа Испани шиг Мексик мөн хамгийн чухал нь Нэгдсэн Улс, Калифорнийн алдарт номлолыг үндэслэгч хэмээн хүндэтгэдэг бөгөөд Вашингтоны Капитольд түүнд зориулж хөшөө босгосон юм. Куэретарогийн үзэсгэлэнт сүм хийдүүд, Калифорнийн олширсон номлолууд зэрэг түүний бүтээлүүд нь түүний агуу байдлыг бүрэн төгс харуулдаг тул бяцхан хийдийн сүнсний хүчийг мартдаггүй.
Friar Pata Coja
Энэхүү ер бусын хүний ажлын талаар олж мэдсэний дараа Америкт ирснийхээ нарийн ширийн зүйлийг мэдэх нь сонирхолтой юм.
Шинэ тивд байсан асар их ажилд урам зориг хайрласан Жунипо ах өөрийн салшгүй найз, үнэнч, намтар бичигч Эцэгийн хамт эхлэв Франциско Палоу, Веракруз боомтод ирэх Францискийн номлогчдын экспедицэд.
Эхнээс нь ухралт хийх ажил гарч байгаа бөгөөд энэ нь зөвхөн сайн мэдээний ажилд тэднийг хүлээж буй адал явдлын оршил болно.
Ус хэд хоногийн өмнө дууссан тул тун таагүй байсан тул Пуэрто-Рико арал тэднийг цангаж үхэхээс аварсан бололтой. Хэдэн өдрийн дараа тэд Веракруз хүрэх гэж байхад хүчтэй шуурга тэднийг далай руу түлхсэн тул урсгал сөрж явсаар 1749 оны 12-р сарын 5-нд зангуугаа барьж чадсан боловч хөлөг онгоцууд нь шатжээ.
Шинэ тивд ирмэгц түүнийг авч явах унаа бэлэн болсон боловч Фрэй Жуниперо Мехико руу явган аялал хийхээр шийджээ. Тэрбээр Веракрузын онгон ширэнгэн ой дундуур алхаж яваад нэг шөнө нэгэн амьтан түүнийг хөл дээр нь хазаж, үүрд тэмдэглэв.
Амьдралынхаа туршид тэр хазуулсан өвчнөөр шаналж, түүнийг хурдан алхахад саад болж байсан боловч өөрөө эмчлэхээс татгалзсан; Зөвхөн нэг л удаа тэрээр луус эмчлэгч эмчилж, өвдөлт нь сайжирсныг анзааралгүй эмчилгээ хийснийг хүлээн зөвшөөрсөн тул дахиж хэзээ ч тусламж үзүүлэхийг зөвшөөрөөгүй юм.
Энэ нь түүний намтар судлаач Палоугийн хэлснээр Куэретаро эсвэл Калифорнийн шинэ сүм хийдийн индианчуудтай хамт авч явахтай адил массыг хэлж байсан нь "доголон хөлний" тахилчийн чадвар, адал явдлыг бууруулсангүй.
Зөвхөн оршин суугаа газраа өөр өөрөөр сольсон тул Жуниперо ах эдгээр номлолоос илүү ул мөр үлдээгээгүй юм. Гэсэн хэдий ч, Альта Калифорнид Херберт Хау гэх мэт түүхчид үздэг "Калифорнийн алтан үе" гэж үздэг бүхэл бүтэн эрин үе нээгдэж, индианчуудын нэр төрийг хамгаалахын төлөө тэмцэж, амьдралынхаа сүүлчийн өдөр хүртэл амьдралынхаа туршид тодорхой ажиллаж байсан газар нутаг юм. 1784 оны 8-р сарын 28.
Дайчдыг тодруулах
Энэ бүх зоригийг Энэтхэгчүүдийн уран сайхны мэдрэмж рүү хөтлөх бэлэг Жуниперод байсан. Үүний нэг жишээ бол зөвлөмж шаарддаггүй архитектурын дурсгалт гоо үзэсгэлэн болох Куэретаро юм.
Энэхүү номлогч нь хамгийн зоригтой Энэтхэгчүүдийг христийн шашныг өөрсдийн болгож авахаас гадна тэдний компаниудад хамтран ажиллах боломжтой болжээ. Архитектурын талаар тодорхойгүй мэдлэгтэй байсан ч тэрээр сүм хийд барьсан сүм хийдүүдийг барьж байгуулж чаджээ. Зөвхөн уугуул оршин суугчдад тэдний хүсэл эрмэлзэл, итгэл үнэмшлээр тэд ийм хүнд хэцүү барилгыг тогтвортой байлгаж чаджээ. Энэ бүхний шинж чанарууд нь метазон дүрс бичлэгийн нарийн ширийн зүйлүүд бөгөөд энэ нь "зэрлэгүүд" гэсэн нэрээр нэрлэгдсэн Энэтхэгчүүдийн маш сайн оролцооны тухай өгүүлдэг бөгөөд тэдгээр нь эдгээр асар том фасадыг олж авах чадвартай агуу бэлгүүдийн уран бүтээлчид болжээ.
Мартаж орхисноос элбэг дэлбэг байдал хүртэл
Харамсалтай нь таван төлөөлөгчийн газар бүгд барилгуудад нь хохирол амссан. Бараг бүгдэд нь толгойгүй гэгээнтнүүд, архитектурын бүрэн бус дэлгэрэнгүй мэдээлэл гарч ирдэг. Бусдыг нь хаягдаж байхад тэнд хоргодсон сарьсан багваахай шиг алдааны савраас аварсан. Хамгийн эртний технологиор сийлсэн эдгээр сүм хийдүүд үзэсгэлэнтэй, үзэсгэлэнтэй хэвээр байгаа боловч гайхалтай доройтсон байна.
Баригдсанаас хойш өнгөрсөн 200 гаруй жилийн хугацаанд тэд элбэг дэлбэг байдал, сүр жавхлангаас хаягдаж, дээрэм тонуул, хайхрамжгүй байдал руу шилжсэн. Хувьсгал болох үед тэд хүнд хэцүү гарцтай тул хувьсгалчид болон хулгайчдыг Сьерра-Гордагийн хязгааргүй хязгаараар бүрхэгдсэн газруудаас олсон.
Одоогийн байдлаар сүм хийдүүд засвар үйлчилгээ хийгдэж байгаа боловч нөөц баялаг нь хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдал, цаг хугацаа өнгөрөх тусам муудахаас зайлсхийхэд хангалттай биш бөгөөд урьд өмнө учирсан хохирлыг нөхөн сэргээхэд маш бага юм. Тэднийг алга болохыг зөвшөөрөхгүй байцгаая.
СИЕРРА ГОРДАГИЙН ТАВАН АРХИТЕКТУРЫН ҮНЭТ ЭДЭЛ
Жалпан
Жалпан бол 1744 оны 4-р сарын 5-нд байгуулагдсан анхны номлол байв. нэр нь Нахуатлаас гаралтай бөгөөд "гэсэн утгатайэлсэн дээр". Энэ нь Пинал де Амолесоос баруун хойд зүгт 40 км-т байрладаг.
Жалпан элч Сантьягод зориулагдсан боловч өнөө үед элчийн уран сэтгэмжийг тохирохгүй цаг сольж байна. Түүний нүүрэн дээр Хабсбург бүргэд, могойг залгиж буй Мексикийн бүргэдийг сайн дүрсэлж чадах Испани-Мексикийн бүргэд байдаг.
Конка
Конка бол таван сүм хийдээс хамгийн жижиг нь бөгөөд түүнд зориулагдсан юм Сан Мигель Аркангел. Түүний фасад нь итгэлийн ялалтыг бэлгэддэг бөгөөд энэ нь ахмад Эскандоны байгуулсан хоёр дахь даалгавар байв. Маш олон усан үзэм бүхий хавтас нь Ариун Гурвалын тухай анхны ойлголт, тэргүүн тэнгэр элч Гэгээн Майклын төлөөлөл зэргээр тодорчээ. Tancoyol-ийн нэгэн адил ноцтой хохирол амссан тул толгойгүй хоёр баримал харагдана.
Ланда
Ланда, Чичимекагийн хоолойноос "шаварлаг“Энэ бол хамгийн гоёмсог эрхэм зорилго юм. Одоогийн байдлаар түүний бүтэн нэрийг Санта Мария де лас Агуас де Ланда гэдэг. Түүний фасад нь "Бурханы хот" -ыг бэлгэддэг гэж шашны судлаачид үздэг. Түүний нүүрэн дээр хэд хэдэн бүлэг, тайлбарыг тавьснаар олон арван нарийн ширийн зүйлс анхаарал татаж байна.
Тилако
Сан-Франциско де Асис хотод зориулсан барилга нь Тилако бол хамгийн бүрэн эрхэм зорилго бөгөөд Нахуатл хэлээр “хар ус". Энэ нь Ландагаас зүүн тийш 44 км-т байрладаг.
Энэ нь сүм, хийд, тосгуур, сүм хийд, нээлттэй сүм, хиймэл загалмайтай. Түүний нүүрэн дээр дөрвөн лусын дагины дүрс тодорч байгаа бөгөөд түүний тайлбар нь маргаан үүсгэдэг, мөн нүүрэн талыг дуусгасан дорнын элементүүд бүхий ваар юм.
Танкоол
Huasteco нэр, Tancoyol бол "Зэрлэг огнооны газар". Түүний бүрхүүл нь барокко хэв маягийн хамгийн зохистой жишээ юм. Манай Гэрэлт хатагтайд зориулан түүний уран шувуу алга болж, байр нь хоосон хэвээр байна.
Загалмай нь Иерусалимын загалмай, Калатравагийн загалмай гэх мэт фасадын туршид давтагдашгүй нарийн ширийн зүйл юм. Үзэсгэлэнт үзэсгэлэнт газруудын дунд нуугдсан энэ газар нь Ландагаас хойд зүгт 39 км зайд байрладаг.
Эдгээр архитектурын үнэт эдлэлүүд нь гоо үзэсгэлэн нь Сьерра Горда де Куэретаро руу аялах үнэ цэнэтэй тул цаг хугацаа өнгөрөхийг хүлээдэг. Эдгээр зорилтуудын аль нэгийг та мэдэх үү?
