Испаниас өмнөх хөгжимчид бидний өвөг дээдсийн бүжиг дагалддаг бөмбөр зэрэг хөгжмийн зэмсэг ихтэй байв. Өнөөдөр мөн испани хэлний өмнөх хөгжмийн уламжлалыг хүндэтгэж ирсэнийхээ ачаар бид huéhuetl, teponaztli-г талбайн дунд, олон нийтийн шашны баяр, концерт, бичлэг, киноноос сонсдог.
Өвөг дээдсийн маань соёл уламжлалаар баялаг бөгөөд өнөөг хүртэл пирамид, археологийн дурсгалт газруудад хадгалагдаж байгаа хүндэт ордон болгон хөрвүүлсэн чулуун үлдэгдлүүдээр баяжуулсан байдаг. Өв залгамжлал үүгээр дуусахгүй, дараа нь маш өвөрмөц шинж чанартай үнэр, үнэр дагалддаг.
Гэхдээ цөөн хэдэн удаа эртний Мексикийн дурсаж байсан дуу чимээний гарал үүсэл нь бичигдсэн гэрчлэлээр испаниас өмнөх үед хөгжим онцгой чухал байсан гэж баталдаг. Эртний соёлууд бурхдыг дуудах, шүтэх нэг хэрэгсэл болохоос гадна нас барсан хүмүүстэйгээ харилцаа холбоо тогтооход үйлчилдэг хөгжмийн зэмсэгт хэрхэн итгэдэг байсныг хэд хэдэн кодчилол харуулдаг. Ийнхүү Испаничууд эдгээр нутгийг колоничлохоос өмнө эрт дээр үеэс уугуул иргэд хөгжмийн зэмсгийн гайхалтай баялгийг эзэмшиж байсан бөгөөд тэдний дунд бөмбөр байдаг бөгөөд энэ нь гайхамшигтай дуу чимээ бүхий өвөг дээдсийнхээ бүжигийг онцлон тэмдэглэдэг байв.
Гэхдээ бөмбөр нь зөвхөн цорын ганц зэмсэг биш байсан боловч хүрээлэн буй орчны байгалийн дуу чимээг үржүүлэхийн тулд өөр өөр цохивор хөгжим, диафаник төсөөллийн бусад үр дүнтэй байсан тул басс, гурвалсан дууны үндсэн аялгуунаас гадна өндөр Испаниас өмнөх хөгжимчид аялгууны уялдаатай системгүй байсан боловч үдэшлэг, зан үйл, ёслол, илбэ дамжуулан мэдрэх чадвар, мэдрэмжинд хариу үйлдэл үзүүлдэг байсан тул өнөөдрийг хүртэл жингийн нарийн төвөгтэй полифонийг бүртгүүлэхэд хэцүү байдаг. тэр үеийн. Эдгээр дуу авиа нь ан хийх, дайн хийх, зан үйл, ёслол үйлдэх хөгжмийн үндэс, мөн төрөлт, баптисм, үхэл зэрэг баяр ёслолд ашигладаг эротик, түгээмэл хөгжмийн үндэс суурийг бүрдүүлжээ.
Бусад хөгжмийн зэмсгүүдийн дотор аяакахтли, чикахуазтли гэх мэт нэрс гарч ирдэг бөгөөд энэ нь нарийн шивнэлддэг бол азтеколли, текцизтли бол дайны шинж тэмдэг болгон ашигладаг бүрээнүүд байв. Цохивор хөгжмийн зэмсгүүдээс бид яст мэлхийн бүрхүүлээр хийсэн аяотл, huéhuetl, teponaztli зэргийг олж мэдсэн бөгөөд тэдгээрийн зарим шинж чанарыг олж мэдэхийн тулд сүүлд нь харьцах болно.
Хуэхуэтл ба тепоназтли нар азаар Испанийн байлдан дагуулалтаас амьд гарсан; одоогоор зарим сорьцыг Антропологийн үндэсний музейд дэлгэжээ. Өнөө үед бүжигчид, хөгжимчид Испаниас өмнөх хөгжмийн уламжлалыг сонирхож, өвөг дээдсийн хэмнэлийг түлхүүр болгосон орчин үеийн эрэл хайгуулын туршилтын ачаар өнгөрсөн үеийн хөгжмийн зэмсэг олшруулсаар байна.
Тиймээс бид эргэн тойрныхоо бүжигчид, шашны баяр ёслол, концерт, пянз, бичлэгийн бичлэг дээр дөрвөлжингийн дундуур huéhuetl, teponaztli-г дахин сонсдог. Эдгээр зэмсгүүдийн ихэнх нь түүний өөрийн бүтээл юмуу эсвэл анхны хуулбарыг үнэн зөв хуулбарлах; Гэсэн хэдий ч энэ нь Мехико мужийн Амекамека дахь Сан Хуан Техуизтланаас гаралтай нэрт модон сийлбэрлэгч Дон Макимо Ибарра гэх мэт алдартай уран зураачийн чадваргүй гараар боломжгүй юм.
Дон Макимо бага байхаасаа л өвөг дээдсийнхээ дуу авианы үндсийг эрхэмлэн дээдэлдэг энэхүү худалдаанд өөрийгөө зориулан, чин сэтгэлээсээ, хайраар өөрийгөө хайрлаж, модоор ажиллаж, хүүхдүүддээ болон энэ мэргэжлийг эзэмшсэн бусад сийлбэрчиндээ сургаж байсан нухацтай, чимээгүй дархан гэдгээрээ ялгардаг байв. Урлаг алга болохгүй гэсэн амлалтыг санал болгож байна. Даруухан олборлолтоос гартаа мэргэн ухаанаар Дон Макимо алс холын ертөнцийн эрдэнэсийг жинхэнэ бодит байдалтай уулзаж, энгийн модны мөчрөөс зөвхөн хэлбэр дүрсээс гадна тухайн орны хүчтэй, цоглог дууг гаргаж авдаг. энэ нь тэднээр дамжуулан бүх сүр жавхлангаараа илэрхийлэгддэг.
Хөгжимчин, хөгжмийн зэмсэг цуглуулагч Виктор Фосадо, зохиолч Карлос Монсивалис нарын олж мэдсэн чулуун сийлбэрээс хөшөө, шүтээний дархан хүртэл Дон Макс, мөн үхэл, маск, чөтгөр, онгон охидыг бүтээсэн модон сийлбэрийн дараа тэр болжээ. Тэрээр эртний урлагийн мэргэжилтэн бөгөөд одоогоор huéhuetl, teponaztli хийдэг цөөн гар урчуудын нэг юм. Түүний нээгчид түүнд анх удаа ягуар шиг сийлбэрлэсэн huéhuetl, нохойн толгойтой teponaztli-г үзүүлэв. "Тэд надад маш их таалагдсан" гэж ноён Ибарра дурсав. Тэд надад хэлсэн: чи бол эдгээр бүх дүрүүдийн удам шүү дээ ”гэж хэлсэн. Түүнээс хойш, бараг 40 жилийн турш Дон Макс ажлаа зогсоосонгүй.
Түүний ашигладаг сав суулга нь өөр бөгөөд өөрийн хийсэн бүтээлүүд, тухайлбал, шнек, шүргэх хясаа, шүүр, шаантаг, янз бүрийн хэмжээтэй хэмжигч, түлхүүрийг тайлах товчлуур, буланг сийлэх цүүц, хэлбэр модны их бие. Нарсны байж болох их биеийг авсны дараа тэдгээрийг 20 хоногийн турш хатаана. дараа нь тогтоосон хэмжээсээр торхны хэлбэрийг өгч, хөндийрч эхэлнэ; Хэрэв та нүхний зузаантай бол цэвэрлэх хэмжээ дагаж мөрдөнө. Уран сайхны сийлбэрийг бий болгохын тулд зургийг сонгож, их бие дээр нь харандаагаар мөрдөнө. Хугацаа нь ойролцоогоор хагас жил үргэлжилдэг боловч зураг зурах бэрхшээлээс хамаарна. Эрт дээр үед буга эсвэл зэрлэг гахайн арьсыг бөмбөрт ашигладаг байсан бол өнөө үед үхрийн зузаан, нимгэн арьсыг ашиглаж байна. Зураг нь могойн толгой, ацтек нар, бүргэд болон бусад дүрс нь зэмсгийн ертөнцийг тойрон хүрээлсэн кодчилсон бүтээлүүд эсвэл өөрийн бүтээлийн хуулбарууд юм.
Эхэндээ хамгийн их бэрхшээлийг дуу чимээнүүд, товчлуурууд, бэхэлгээ, суулгалт, teponaztli-ийн гарчигуудаар илэрхийлж байсан боловч овсгоо самбаатай, уянгын аргаар сурсан арга техник ашиглан аажмаар жижиг модны мөчир эхэлж эхлэв. дуу авиагаар орчуулах. Ноён Ибарра галт уул болон түүний орчноос санаа авсан юм. “Энэ төрлийн ажлыг хийхийн тулд тэр үүнийг мэдрэх хэрэгтэй, хүн бүр чадалтай байдаггүй. Ургамал, булаг шанд ойрхон байдаг тул галт уул нь үнс цацдаг тул бид Попод маш их хайртай ч түүний хүч чадал, мөн чанарыг маш ихээр мэдэрдэг. " Хэрэв испани хэлний өмнөх уугуул хөгжмийн хувьд хамгийн чухал зүйл бол байгальтай харилцах явдал байсан бөгөөд хөгжимчид салхи нам тайван, тэнгис, хуурай газрын нам гүм байдал, төгс хэмнэлийг ойлгохыг хичээхийн тулд тэдний дуу хоолойг сонсдог байв. унаж буй ус, бороо, хүрхрээ, яагаад Дон Макс бүтээлээ ид шидийн дуу болгон хувиргах чадвартай болохыг бид ойлгодог.
Галт уулын энгэрт, тайван уур амьсгалтай, ач зээ нартаа хүрээлэгдсэн Дон Макс сүүдэрт тэвчээртэй ажилладаг. Тэнд тэрээр модны ишийг өвөг дээдсийн хэлбэр дүрс, дуу чимээнд huéhuetl эсвэл teponaztli болгон хувиргах болно. ингэснээр бид бөмбөрийн хэмнэл шиг ид шидийн, нууцлаг өнгөрсөн үеийн гүн цуурайг сонсох болно.
