Ихэнхдээ эклектик хэв маягаар баригдсан зууны эхэн үеийн сүм хийдүүд бол манай хотын асар их өсөлтийн чимээгүй гэрчүүд юм.
Порфириато гэгддэг үе нь Хуан Н.Мендез, Мануэль Гонзалес нарын засгийн газруудын богино хугацааны тасалдлыг тооцоогүйгээр Мексикийн 30 гаруй жилийн түүхийг (1876-1911) хамарчээ. Хэдийгээр тэр үед хөдөө орон нутгийн байдал туйлын хүнд байсан ч генерал Порфирио Диаз улс орны эдийн засагт асар их үсрэлт авчирсан бөгөөд ингэснээр барилгын ажил, ялангуяа хамгийн чухал хотуудад онцгой үйл ажиллагаа өрнөж байв.
Эдийн засгийн шинэ хэрэгцээ нь хот суурин газрын тэлэлтийг бий болгож, улмаар хүн амын эдийн засгийн байр суурийн дагуу Европоос авчирсан архитектурын хэв маягийн нөлөөнд автсан барилга, байгууламжийн янз бүрийн хэлбэртэй колони, дэд хэсгүүдийн өсөлт, суурийг тавьж эхлэв. , ихэвчлэн Францаас. Энэ бол Хуарес, Рома, Санта Мариа ла Рибера, Куахтемок зэрэг бусад колониудад суурьшиж байсан баячуудын хувьд алтан үе байв.
Ус, гэрэлтүүлэг зэрэг үйлчилгээнүүдээс гадна эдгээр шинэ бүтээн байгуулалт нь оршин суугчдынхаа шашны үйлчлэлд зориулагдсан сүм хийдээр тоноглогдсон байх ёстой байсан бөгөөд тэр үед Мексикт эдгээр ажлыг гүйцэтгэх маш сайн мэргэжлийн хүмүүс байсан. Букарелийн ордны зохиогч Эмилио Дондегийн хэрэг өнөөдөр Дотоод хэргийн яаманд; Тусгаар тогтнолын буланг бүтээгч Антонио Ривас Меркадо; Төлөөлөгчдийн танхимд итгэмжлэгдсэн Маурисио Кампос, Саграда Фамилиа сүмийн дизайнер Мануэль Горозпе нар.
Эдгээр архитекторууд нь регрессийн архитектурыг практикт хэрэгжүүлж, өөрөөр хэлбэл эртний моодонд эргэж ирсэн боловч нео-готик, нео-византин, нео-романеск зэрэг "нео" хэв маягаар ажиллаж байсан боловч төмөр бетон, өнгөрсөн зууны сүүлийн улирлаас эхлэн моодонд орж эхэлсэн цутгамал төмөр.
Архитектурын өнгөрсөн үе рүү хийсэн энэхүү алхам нь Европт 19-р зуунд бий болсон романтизм хэмээх хөдөлгөөний үр дүн бөгөөд одоогийн эхний арван жилүүд хүртэл үргэлжилсэн юм. Энэхүү хөдөлгөөн нь Грекийн архитектурын архитектурын элементүүдээс санаа авч, академик үзлийг орхисон гоёмсог, тансаг хэв маягт эргэн орохыг санал болгосон хүйтэн неоклассик урлагт дургүйцсэн бослого байв.
Дараа нь Порфиратиогийн архитекторууд илүү боловсронгуй, сонгодог биш хэв маягийг судлав; Түүний анхны нео-готик бүтээлүүд 19-р зууны хоёрдугаар хагаст Мексикт гарч ирсэн бөгөөд олон нь эклектик, өөрөөр хэлбэл янз бүрийн хэв маягийн элементүүдээс бүрдсэн байв.
Порфирын шашны үл мэдэгдэх шашны архитектурын хамгийн сайн жишээ бол Пуэбла, Оризаба гудамжинд, Рома хороололд байрладаг Саграда Фамилиа сүм юм. Нео-романеск ба нео-готик хэв маягийн зохиогч нь Мексикийн архитектор Мануэль Горозпе байсан бөгөөд түүнийг 1910 онд хоёр жилийн дараа хувьсгалын дундуур барьж дуусгасан юм. Түүний бүтэц нь төмөр бетоноор хийгдсэн бөгөөд үүнээс болж зохиолч Жустино Фернандезийн "дунд зэргийн, шоовдорлог, амт чанар нь доройтсон" гэж тодорхойлсон, эсвэл архитекторч Франциско де ла Мазагийнх шиг хатуу шүүмжлэлийн золиос болсон байж магадгүй юм. тэр үүнийг "тухайн үеийн архитектурын хамгийн гунигтай жишээ" гэж хэлдэг. Үнэндээ энэ үеийн бараг бүх сүм хийд нэлээд шүүмжлэлд өртсөн.
Саграда Фамилиагийн захирагч ноён Фернандо Суарес 1906 оны 1-р сарын 6-нд анхны чулууг тавьсан бөгөөд тэр өдөр хүмүүс амбаарт тэмдэглэсэн олон нийтийн цуглаанд оролцохоор Чапултепекийн өргөн чөлөөнд ирсэн гэж батлав. Хорин хэдэн онуудад чадварлаг, хурдан зураач иезуит аав Гонзалес Карраско сүм хийдийн дотоод ханыг Тапиа ахын туслалцаатайгаар тохижуулсан бөгөөд тэр зөвхөн хоёр уран зураг хийсэн байв.
Бичээсийн дагуу хойд талын жижиг тосгуурыг хязгаарладаг баарыг Эмч нарын колони дахь агуу Габеличийн дархны үйлдвэр барьсан бөгөөд энэ зууны эхний хагасын хамгийн шилдэг, хамгийн алдартай нь байв. Рома, Кондеса, Хуарез, Дель Валле зэрэг колониудад хадгалагдаж үлдсэн цөөн хэдэн төмрийн хийц нь үнэ цэнэтэй бөгөөд ихэнхдээ харамсалтай нь байхгүй болсон энэ гайхамшигтай дархны ачаар бий болжээ.
Энэ сүмийг маш их зочилдог болсон бас нэг шалтгаан бол Ерөнхийлөгч Плутарко Элиас Каллесийн 1927 оны 11-р сарын 23-ны өдөр шашны мөрдлөг хавчлагын үеэр буудахыг тушаасан иезуит тахилч Мексикийн аллага, Мигель Агустин Про-гийн шарил байв. Тэднийг урд талын үүдэнд байрлах жижиг сүм хийдэд хадгалдаг.
Цөөхөн хэдэн гудамжны цаана Куэтемокийн өргөн чөлөөнд, Куэретаро ба Закатекас хоёрын хооронд Мексикийн архитектор Анхель, Мануэль Торрес Тория нарын бүтээл болох Нуестра Сеньора дель Росариогийн сүрлэг сүм зогсож байна.
Энэхүү нео-готик сүмийг барих ажил 1920 оны орчимд эхэлсэн бөгөөд 1930 оны орчимд баригдаж дууссан бөгөөд хэдийгээр Порфирийн эринд хамааралгүй боловч тухайн үеийн хэв маягтай ойролцоо байгаа тул энэ өгүүлэлд оруулах шаардлагатай байна; Цаашилбал, түүний төслийг 1911 оноос өмнө хэрэгжүүлж, барилгын ажил хойшлогдсон байх магадлалтай юм.
Готик хэв маягаар байгалиас заяасан ёсоор энэ сүмд гадна фасад дээрх сарнай цонх тодорч, дээр нь манай хатагтай Розаригийн дүрс бүхий гурвалжин өнцөг; Түүнчлэн босоо тэнхлэгийн чиг хандлага бүхий хар тугалган будсан шилэн цонх, шугамаар чимэглэсэн түүний цэлгэр интерьерийг бүрдүүлдэг гурван тэнхлэгийн нуман хаалга, цонхнууд нь анхаарал татаж байна.
Жуарес орчмын Зона Розагийн хөл хөдөлгөөн, шуугиан дунд хүрээлэгдсэн 11-р Калле де Прага дээр Санто Нино-де-ла-Пас сүмийг хайрцаглаж, өндөр барилгуудын дунд нуусан байдаг. Түүний сүм хийдийн санваартан ноён Франсиско Гарсиа Санчо нэг удаа сүм хийд баригдаж дуусах дөхөж байгааг харж болох 1909 оны гэрэл зургийг харсан гэж баталж байна, гэвч тэр нь төмөр "оргил" нь одоо хүртэл байхгүй байв. өнөөдөр цамхагийн титэм.
Хатагтай Каталина C. де Эскандон л Порфирийн дээд нийгэмлэгийн эмэгтэйчүүдийн бүлэглэлийн хамт энэ бүтээн байгуулалтыг сурталчилж, 1929 онд Мексикийн хамба ламт санал болгов.Учир нь тэрээр алга болсон бүтээлээ дуусгах боломжгүй болжээ. Гурван жилийн дараа Дотоод хэргийн яам сүмийг нээхийг зөвшөөрч, санваартан Альфонсо Гутиеррес Фернандез Германы колони гишүүдийн дунд өөрийн шүтлэг бишрэлийн үйлчлэлийг хэрэгжүүлэх эрх мэдэл олгов. Энэ эрхэм хүн тэр үеэс хойш энэхүү нео-готик сүм хийдийг авчрах хүчин чармайлтаараа ялгарах болно.
Ром, Лондоны буланд, Хуаресийн ойролцоох хэсэгт байрладаг боловч түүний зүүн хэсэгт өмнө нь "Америкийн колони" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд 1903 оны орчимд эхэлж, дөрвөн жилийн дараа Мексикийн архитектор Хосе барьж дуусгасан Есүсийн ариун зүрхний сүм зогсож байна. Хиларио Элгуэро (1895 онд Үндэсний Дүрслэх Урлагийн Сургуулийг төгссөн), түүнд нео-романескийн дүрийг тод томруун өгсөн. Энэхүү сүм байрладаг газар нь Порфиратиогийн үеийн хамгийн дэгжин газруудын нэг байсан бөгөөд уг гарал үүсэл нь өнгөрсөн зууны сүүлчээс эхтэй.
Өөр нэг үзэсгэлэнтэй нео-готик бүтээл нь Анагаах ухааны төвийн урд Францын Ла Пьедад хэмээх хуучин пантеон дээр байрладаг. Энэ нь 1891 онд баригдсан сүм хийд бөгөөд дараа жил нь Францын архитектор Э.Дезормес барьж дуусгасан бөгөөд нүүрэн талын орой, сарнайн цонхыг задгай төмөр зүүгээр ялгаруулж, доод хэсэгт нь хурц үзүүрээр таслав. Есүс Христ ба таван тэнгэр элчийн дүр төрх.
Түүхийн төвийн хойд талд Герреро хороолол байдаг. Энэхүү колони нь 1880 онд Colegio de Propaganda Fide de San Fernando-ийн харьяа байсан бэлчээрт байгуулагдсан бөгөөд салахаас өмнө өмгөөлөгч Рафаэль Мартинес де ла Торрегийн өмч байжээ.
Ла Герреро анх дурсамжаа мөнхжүүлэхийн тулд дээр дурдсан өмгөөлөгчийн нэрийг бичсэн өргөн чөлөө буюу талбайтай байжээ. Өнөөдөр энэ сайтыг Мартинес де ла Торрегийн зах зээл ба Мариагийн Цэвэр зүрх (Чересийн 132 булангийн Mosqueta) эзэлж байгаа бөгөөд 1887 оны 5-р сарын 22-нд анхны чулууг тахилч Матео Палазуэлос тавьсан юм. Түүний зохиогч нь 1902 онд нео-готик хэв маягаар хийж гүйцэтгэсэн инженер Исмаэль Рего.
Анх гурван усан онгоц хийхээр төлөвлөж байсан бөгөөд зөвхөн нэгийг нь л барьсан тул энэ нь маш их пропорциональ биш байсан; Цаашилбал, чулуун багана, төмөр нуман хаалга хийх үед 1957 оны газар хөдлөлтийг тэсвэрлэх хүч чадал муу байсан нь анарны урд ханыг тусгаарлахад хүргэсэн юм. Харамсалтай нь энэхүү эвдрэл гэмтлийг арилгаж чадаагүй бөгөөд 1985 оны газар хөдлөлт хэсэгчлэн нурахад хүргэсэн тул инба, седу, инах нар хуучин нүүрэн хэсэг, хоёр цамхагийг хүндэтгэн ариун сүмийн биеийг шинээр барихаар нураахаар шийджээ. тэд их хэмжээний хохирол амссан.
Герреро хотоос баруун тийш Санта Мариа ла Ривера хэмээх агуу уламжлалын бас нэгэн колони байрладаг. 1861 онд зурсан тул хотод байгуулагдсан анхны чухал колони болох Санта Мариа анх дээд давхаргыг байрлуулахаар төлөвлөж байжээ. Эхэндээ баригдсан цөөн хэдэн байшингууд нь түүний өргөн чөлөөнөөс урагш байрлаж байсан бөгөөд яг тэр хэсэгт буюу 67 дугаартай Калле Санта Мариа ла Ривера дээр аавуудын чуулганыг үндэслэгч Эцэг Хосе Мария Виласекагийн санаачилгаар төрсөн юм. Жозефинос, Саграда Familia-д үзэсгэлэнт сүмийг зориулав.
Түүний төслийг нео-Византийн хэв маягаар 1893 онд Үндэсний Дүрслэх Урлагийн Сургуульд хүлээн авсан архитектор Карлос Эррера бэлдсэн бөгөөд мөн ижил нэртэй гудамж дахь Хуарезийн хөшөө, Геологийн хүрээлэнгийн зохиогч -УНАМ-ын Геологийн музейн одоо - Аламеда де Санта Мариягийн урд талд.
Ариун сүмийг барих ажлыг инженер Хосе Торрес хариуцаж байсан бөгөөд анхны чулууг 1899 оны 7-р сарын 23-нд тавьж, 1906 онд барьж дуусгаж, мөн оныхоо 12-р сард адислав. Дөрвөн арван жилийн дараа өргөтгөл, шинэчлэлтийн ажил нь урд талын зузаан pilasters-ийн хооронд байрлах хонхны хоёр цамхагийг барьж эхэлжээ.
Колониа Анахуак дахь Калле де Колегио Сэльтианогийн 59 тоотод байрлах Мариа Аксилиадорагийн сүм хийд нь 1893 оны анхны төслийн дагуу баригдсан бөгөөд архитектор Хосе Хиларио Элгуэро, Есүсийн ариун зүрхний сүм хийдийн зохиогч, Христэд итгэгчдийн Мэригийн сүм хийдийн зэргэлдээ орших Salesiano коллежийн.
Мексикт 100 гаруй жилийн өмнө очсон анхны Salesian шашинтан тэр үед хуучин Санта-Жулия hacienda-д харьяалагддаг байсан газар нутагтаа, цэцэрлэгийнхээ зах, өнөөгийн байгаа газрын өмнө суурьшжээ. дархан цаазат газар, "баяр ёслолын арга хэмжээнүүд" байрладаг байсан нь залуу хүмүүсийг соёлын хувьд баяжуулахын тулд тэднийг нэгтгэдэг байгууллага байв. Шинэхэн Анахуак хэмээх Санта-Жулиягийн колонид оршин сууж байсан хүмүүс тэнд уулзаж байсан тул анх Сэллиансын сургуульд биш, харин настанд зориулагдсан сүм хийд барихаар шийджээ.
Хувьсгал ба шашны хавчлага -1926-1929 онуудад бараг саажилттай байсан бөгөөд 1952 он хүртэл сүм хийд архитекторч Висенте Мендиола Квезадад итгэмжлэгдсэн шашны шашинд хүлээлгэн өгсөн юм. Чулууны хэт их жингээс зайлсхийхийн тулд ган нуман хаалга, орчин үеийн шилэн шилэн элементүүдээс бүрдсэн анхны төсөл. Түүний цамхагууд, дуусаагүй хэвээр байгаа нь өнөөдөр энэхүү ариун газрыг зохих ёсоор нь бүрэн гүйцэд хийх боломжийг олгох бүтээлүүдийн объект болж байна.
